Satori

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Desde su partida de Tiantong-shan y a medida que avanzaba en su búsqueda más profunda Dōgen fue comprendiendo que casi ninguno de los monjes instruidos en las escuelas de Dahui alcanzaba a rozar realmente el alma esencial del budismo. Empezó a replantearse si tenía algún sentido persistir en la empresa de atisbar algún maestro ciertamente preparado.

El ejercicio más diestro del corazón del zen se basaba en el abandono del envoltorio corpóreo, los sentidos y todos los pensamientos; atento a esto, también había que desligarse de la mente; y esa era la gesta más ardua.

Sentarse frente a cualquier muro o pared no ornamentada y practicar meditación zazen era la única vía para lograr tal pericia. Y aquel logro se podía aspirar a alcanzar en el enclave orignal de su infructuoso periplo de pesquisa; allí de donde había partido anteriormente.

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-Zen. Director: Banmei Takahashi (2009)-

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Tras retornar a Tiantong-shan y enfrentar la mirada y la presencia de aquel monje, Rujing, ambos, maestro y discípulo encarados, se fundieron en la esencia misma del mensaje y la figura del Buda Siddhartha Gautama, propiciando los mejores vaticinios de progreso. Solo bastó un entrecruce ocular mantenido en el silencio y la atención más abstraída que duró apenas segundos.

Las palabras, protocolos de salutación diplomáticos y el recitar de los sutras se hicieron innecesarios. La transmisión del saber más prístino y genuino tuvo lugar de manera recóndita y espontánea entre los corazones absortos de aquellos dos espíritus quietos, allende todo ejercicio telepático.

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Caligrafía Nembutsu

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Pero… ¿cuáles eran en verdad las enseñanzas?:

‘La práctica pura y dura, por sí misma…’

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…alegaban sin dudar los veteranos.

Y ¿cuáles eran esas prácticas?: La más profunda verdad del budismo había acaecido evidente eternamente: Los sucesos presenciables a lo largo de la vida operaron desde siempre de manera incuestionable, hasta al alcance de ciegos y de sordos; impedidos o diestros.

Nada en verdad era oculto. Y tras tan obvio hallazgo acaecido al final de aquel sinfín de búsquedas infructuosas, solo se cosechaban las risas.

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Secrets of zazen

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La inspiración decisiva implicaba atenuar cualquier frontera entre el inicio y el fin; de tal modo, dicha práctica de meditación zazen constante derivaba en iluminación y satori a la postre y en un solo evento al unísono.

“El trabajo corporal era la forma más noble de la práctica verídica”.

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Una vez con aquel tesoro en su haber, Dōgen partió de nuevo al Japón, a sabiendas de que ya bien desde China o en territorio nipón, todo el mundo contemplará para siempre una misma luna ingrávida.

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-Zen. Director: Banmei Takahashi (2009)-

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“Estudiar la vía del Buda es estudiar el sí mismo.”

“Estudiar el sí mismo implica olvidar el sí mismo.”

“Olvidar el sí mismo es devenir uno con todas las demás existencias.”

“Hacerse uno con todas las existencias comporta la liberación del cuerpo propio y la mente, así como los cuerpos y las mentes del resto de los seres.”

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Zazen on foggy rivers

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Tras pasar a relevar a su fallecido maestro Rujing en la labor de administración del templo Kennin, Dōgen proclamó sin recelo haber importado de China las auténticas lecciones de Siddhartha Gautama Shakyamuni. A la vista de los antiguos intérpretes de la doctrina del Buda aquéllo comportaba una afrenta para la tradición más histórica, al igual que la perpetrada por las sectas Daruma-shu y Nenbutsu, lo que ponía en entredicho a las escuelas Hieizan y Tendai.

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