Grados de libertad en espacios topológicos ignotos

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Todo lo que llamamos ‘real’ está compuesto de cosas que no podemos considerar reales.” – Niels Bohr.

El espacio es simplemente la combinación de todos los grados de libertad de que un sistema dispone y su estado representa los valores que estos grados de libertad están asumiendo de hecho.” – Cees van Leeuwen.

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Naturaleza multidimensional del universo

Un interesante documento importado del canal YouTube del singular usuario ‘Universe Inside You Español‘.

[ “Hay reinos de existencia vastos, invisibles y desconocidos en el universo. Solo vemos una pequeña parte de todo lo que existe, solo la punta del iceberg. El campo energético en el que estamos inmersos es un campo de existencia que contiene una multitud de realidades. El entendimiento de los científicos convencionales acerca de la realidad es unidimensional; esencialmente asume que la realidad consiste en lo que podemos ver y tocar, asumiendo implícitamente que es una realidad singular, que la realidad en la que participamos y percibimos es la única realidad.”

Narración: Alex Martinelli

Graphics: “Amitai Angor AA VFX]

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Resumen de la locución

Mediante la ayuda de métodos matemáticos de topología algebraica, científicos han descubierto estructuras y espacios geométricos multidimensionales en las redes del cerebro humano. Dichos estudios inéditos han concluido que el cerebro humano puede albergar estructuras capaces de contener hasta once dimensiones. De tal forma se da a la luz el primer modelo de diseño geométrico de neurotransmisiones.

Henry Markram, un neurocientífico director del ‘Blue brain project’, en Laussane (CH) emitió recientemente el siguiente comunicado:

Hemos encontrado un mundo que jamás habíamos imaginado anteriormente; descubriendo decenas de millones de estos objetos, incluso en una diminuta partícula del cerebro, hasta en siete dimensiones. Sin embargo en algunas redes (neuronales) se ha podido llegar a contabilizar estructuras que alcanzarían las once dimensiones.” – Henry Markram.

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Henry Markram

Henry Markram – ‘Hemos cartografiado el cerebro humano.’

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Ran Levi, de la Universidad de Aberdeen, (UK / Qatar) colaborador en el mismo proyecto, adujo:

La presencia de cavidades de dimensión superior cuando el cerebro procesa información indica que las neuronas en las redes responden a estímulos de una forma marcadamente organizada.

Es como si el cerebro respondiera a una inducción, construyendo y más tarde rompiendo una torre de bloques multidimensionales, comenzando por ‘rods’ (varillas de una dimensión), tablones (de dos dimensiones), cubos (en tres dimensiones) así como más tarde, con geometrías más complejas basadas en cuatro y cinco dimensiones, etc.

La secuencia de actividad a través del cerebro se asemeja a un castillo de arena multidimensional que dispone la habilidad de materializarse fuera de la arena para más tarde desintegrarse.” – Ran Levi.

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Ran Levi - Aberdeen University

Ran Levi – Aberdeen University

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El profesor Cees van Leeuwen, de la Universidad de Lovaina, en Bélgica, afirmó en una entrevista lo siguiente:

Fuera de la física, espacios de alta dimensión son usados comúnmente para representar estructuras de información compleja o condiciones de sistemas. Por ejemplo, el estado de un sistema dinámico es un espacio de estados.

El espacio es simplemente la combinación de todos los grados de libertad de que un sistema dispone y su estado representa los valores que estos grados de libertad están asumiendo de hecho.” – Cees van Leeuwen.

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Cees van Leeuwen

Cees van Leeuwen – Leuven university

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Este asombroso descubrimiento confirma la… -a priori- …’increíble’ creencia antigua que se remonta a nuestros ancestros, en base a la cual, no seríamos solos seres físicos habitando un universo sólido sino más bien entidades multidimensionales viviendo en un universo multidimensional.

Tal y como se argumentó en el acervo de las metafísicas budistas, hinduístas, tántricas, advaitas, taoístas, zen, etc., referían la tesis de múltiples reinos de existencia en el universo, sosteniendo la idea de que nuestro cosmos estaba dividido en planos de percepción y experimentación, cada cual de ellos operando y manifestando su propio código de realidad y habitado por diversas tipologías de entidades, seres, criaturas y objetos.

Las dimensiones ocultas vendrían a ser como reinos no observables por nuestros actuales sensores físicos. Los físicos, en la actualidad, ya lo vienen sabiendo, denominando a esas secciones de realidad no apreciables ‘materia obscura’ o ‘energía obscura’.

En su día, el Vishnu Purana alegaba acerca de todo este paradigma una narrativa casi idéntica:

Este universo, compuesto por siete zonas, está por todos los lados pululando con criaturas vivas diversas, ya bien grandes o diminutas, así que no hay una octava de pulgada en la que estas formas vivas no abunden.” – Vishnu Purana.

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Krishna Vishvarupa in Kurukshetra war

Krishna Vishvarupa (Omni form – Universal form)

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En definitiva, la ciencia espiritual y la metafísica oriental describe hasta siete planos: Los más bajos son los referidos al entorno más denso; el de la materia tal y como actualmente la conocemos, llegando a darse otros cuatro de similar índole material. Pero hay otros más altos que habrían de entenderse en el ámbito de lo meramente energético; por ende, serían bastante más sutiles.

Estos siete planos no deberían asumirse como ubicaciones en entornos euclidianos específicos sino que se compenetran entre ellos, ocupando el mismo espacio. Para poder percibirlos se requieren diferentes niveles o estadios de consciencia.

La Kabbalah describe su orden cosmológico expresado en su sistema, llamado ‘el árbol de la vida’, el cual presenta diez sephiroths (o mundos) que vendrían a corresponderse con el paradigma cosmológico oriental.

En la décima tablilla de las célebres ‘Tablas esmeralda de Thoth’… -denominada ‘La clave del tiempo’- …se detalla el siguiente pasaje:

Escuha, ¡oh, hombre!; ¡sírvete de mi sabiduría! ¡Aprende de sus misterios… más extraños que todo lo que subyace cercano al sol!: Conoce… ¡oh, hombre! …que todo el espacio está lleno de mundos dentro de mundos; unos dentro de otros… y aún así, separados por ley.” – Tablas esmeralda – La clave del tiempo.

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Emerald tables. Thoth.

Emerald tables. Thoth.

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Los antiguos sabios sabían de manera intuitiva que el universo disponía de múltiples realidades paralelas invisibles.

Tal y como concluyó uno de los pioneros en el análisis de la mecánica cuántica, Niels Bohr:

Todo lo que llamamos ‘real’ está compuesto de cosas que no podemos considerar reales.” – Niels Bohr.

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Niels Bohr

Niels Bohr – Poster by Library Of Congress

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Todo en el universo está formado en base a cuantos de energía pura. Tal y como arguyó en su día el singular Nikola Tesla:

Si quieres encontrar los secretos del universo piensa en términos de energía, frecuencia y vibración.” – Nikola Tesla.

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Nikola Tesla

Nikola Tesla

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La física cuántica ya ha comprendido que los átomos, en realidad no están compuestos por partículas sólidas, sino más bien de vórtices no físicos de energía que están girando y vibrando constantemente.

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Cada uno de estos vórtices están irradiando su peculiar formato energético. Somos pues, seres de energía y vibración radiando y divulgando nuestra propia forma de energía y frecuencia. Esto ha venido siendo demostrado en el ámbito de la física cuántica una y otra vez en experimentos prácticos de laboratorio.

Si observamos de cerca la composición de uno de esos átomos bajo el microscopio electrónico se apreciarán pequeños vórtices de luz en forma de “tornado invisible”, con un número prácticamente infinito de sub-vórtices diminutos de energía llamados quarks y fotones; los responsables de crear la estructura del átomo; pero al enfocarnos aún más en susodicho átomo no se aprecia nada más allá de un total vacío físico. Por lo tanto se puede aducir que el átomo no dispone de estructura física, como tal; ergo: Nosotros, tampoco.

Los átomos están compuestos de energía invisible y no de materia tangible. La solidez NO existe.

¡Supéralo!; y acepta la conclusión ineluctable: El universo es inmaterial, mental y espiritual.” – Richard Conn Henry.

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Richard Conn Henry

Richard Conn Henry

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Se nos argumentó desde siempre que nuestra realidad estaba hecha de cuerpos y fenómenos físicos y materiales; y en ese entorno, nuestro mundo no era más que un objeto existente independiente. La revelación de que el universo no conforma un ensamblaje de cuerpos y objetos físicos y que, en su lugar, proviene de un entrelazado holístico de ondas inmateriales de energía… deviene de los trabajos de Albert Einstein, Max Planck y Werner Heisenberg… -entre otros muchos-.

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-Max Plank – Werner Heisenberg – Niels Bohr & Albert Einstein-

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El día en el que la ciencia comience a explorar el campo de los fenómenos no físicos hará más progresos en una sola década que en todos los siglos pasados de su existencia.” – Nikola Tesla.

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Atlantis nebula 3

Atlantis nebula 3

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Es el observador quien genera su propia y personal realidad. Este hecho ha venido a ser demostrado en el campo de la física experimental a partir del famoso experimento que inició Thomas Young en su día. No se trata pues de ninguna conjetura meramente matemática.

Como observadores en grupo estamos todos involucrados en la génesis y mantenimiento de nuestra realidad común. Los físicos se han visto forzados a admitir finalmente que, el universo, es una construcción mental.

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La corriente del conocimiento se dirige a admitir el hecho de una realidad no mecánica. El universo comienza a parecerse más a un ‘gran pensamiento’ que a una ‘gran maquinaria’. La mente ya no aparenta ser un intruso accidental inserto en el reino de la materia, sino que más bien habría que presuponer la idea de que esa mente es el creador y gobernador del reino de la materia.” – James Jeans.

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Sir James Hopwood Jeans

Sir James Hopwood Jeans

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Semejante “anatema” viene larga y extendidamente demostrado en el colapso de la función de las formas de onda a nivel cuántico; esto es, por debajo de la Escala de Plank. El ratio de los patrones de interferencia de potencia espectral de doble rendija a su potencia espectral de una única ranura se había considerado que disminuiría al estar la atención enfocada hacia la doble rendija al compararlo estando alejado de ella.

A pesar de ello, el estudio reiterado y pormenorizado del experimento dio como resultado el hecho de que, factores asociados con la consciencia… -tales como la meditación- …experimenta marcadores electrocorticales de atención; e incluso factores psicológicos como la franqueza o la absorción se correlacionaban significativamente en formas predecibles con perturbaciones en el patrón de interferencia de la doble rendija.

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El resultado del experimento de la doble rendija es la prueba de que el universo es mental y que, por lo tanto, creamos nuestra propia realidad. Todos somos energía radiando nuestra propia forma de energía única operando en muchas versiones diferentes de realidad a la vez. El universo pues, viene a ser como un holograma… con cada nivel reflejando los otros.

El universo es coherente; en él nada permanece aislado sino que todo está conectado con todo. Si se cambia un parámetro se transmuta todo.

La resonancia y la frecuencia son la clave del universo. Existimos en una realidad generada en base a radiación energética y al estudiar a fondo temarios metafísicos comenzamos a entender la naturaleza multidimensional de la experiencia de nuestra “alma”… -[ o más bien… de nuestra consciencia, de acuerdo al vademécum de expresión gastado en Nube de Oort ]-.

Cada persona conlleva la existencia y experimentación de su propio universo privado fragmentado en cada posible manifestación a fin de poder explorar lo que le atrapó en la existencia a este concreto nivel de vibración… en el que hoy día operamos.

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El presente es vuestro, pero el futuro es mío. El desarrollo del hombre depende fundamentalmente de la invención. Es el producto más importante de su cerebro creativo.

En el espacio hay energía y es cuestión de tiempo que el ser humano logre aprovecharla. El científico no busca resultados instantáneos ni espera que sus ideas avanzadas sean aceptadas fácilmente, su deber es sentar bases, señalar el camino a los que vendrán.

Cualquier persona, en tierra o mar, podrá recibir noticias de cualquier lugar del mundo o mensajes particulares destinados solo a ella con un aparato sencillo y barato que cabe en el bolsillo.” – Nikola Tesla.

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Grados de libertad en espacios topológicos ignotos

Grados de libertad en espacios topológicos ignotos

 

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Retazos de influjos planetarios – III

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-[ Extractos de la narrativa ‘Planetas’ – Retazo III ]-

-[ Enlace a retazo I ]-  -[ Enlace a retazo II ]-

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Sapiencia del mar Egeo

En la pesquisa de cualquier enigma celeste, planetario o terráqueo solo los más resueltos lograron emanciparse de lo anteriormente supuesto para alcanzar paradigmas cada vez más justos y refinados de descripción de sucesos y realidades; como ejemplo de esa encomiable tendencia, los Siete Sabios de Grecia descollaron en enclaves casi siempre marineros asomados a las aguas del Egeo, desde cuyas polis y recintos ciudadanos de cultura y de progreso fue donde realmente se fraguó la génesis de la cultura de la Hélade; todo aquéllo una vez desarrollado el comercio basado en la numismática y el consiguiente intercambio de culturas entre las tribus de Persia, Egipto, así como Babilonia y otras áreas de un Oriente aún más lejano.

Antes que aquellos maestros, los poetas fueron los indagadores del saber y de lo cierto, inspirados por las musas encabezadas por la noción de ‘memoria’ que representaba Mnemósine, otra cónyuge de Zeus; todas ellas camaradas secuaces de Apolo. En torno a la centuria VIII antes de la Era Común, Homero y Hesíodo fueron los encargados de tejer un hilo de referencia en la tradición coetánea refiriendo en sus relatos la incesante teogonía de los panteones griegos y el glosario mitológico de sus héroes y leyendas.

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Isla Samiopoula desde Samos - Mar Egeo

Isla Samiopoula desde Samos – Mar Egeo

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Conocer es recordar

Hasta no llegado el siglo VI antes de nuestra era no se inició la permuta del paradigma del mito y se impuso la razón, el intelecto y la praxis como medio para instrumentalizar la búsqueda de la verdad más auténtica. Tal y como afirmó Heidegger bastantes siglos después, las mentes más destacables de los ciudadanos griegos entendieron ‘la verdad’ como un arte de hallazgo y descubrimiento; Platón habló de ello en su teoría de la reminiscencia, refiriendo que adquirir conocimiento consistía en recordar lo que el alma ya sabía, una vez ésta se alzaba hacia el reino penetrable y comprensible de las ideas e imágenes, alejada ya del mundo de lo físico en el que erea prisionera del organismo biológico. De ahí que aquel ateniense propeliera la noción de distinguir el cuerpo del alma.

De tal modo, haciendo síntesis, a partir del siglo VI de antes de nuestra era, la verdad para los griegos más avanzados y duchos era algo a recordar, descubrir y comprobar al mismo tiempo.

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Silver Favourites - Lawrence Alma-Tadema

‘Silver Favourites’ – Lawrence Alma-Tadema

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Poetas, sabios, filósofos y ‘psiquenautas’.

Pero en esta entrega de gnosis sobre un saber planetario… -que se sospecha verídico- …se va a apostar por sumar a la pléyade de exploradores de la Hélade… -esto es, en primer lugar los poetas, poco después los sabios y más tarde los filósofos- …a los místicos viajeros ‘psiquenautas‘ partícipes en los ritos de Eleusis, en los misterios de Orfeo; o los que convocó Pitágoras así como en los de Samotracia, Tracia y otras variantes afines a la iniciación enteógena y ‘mistérica‘. Aunque lo más posible es que unos y otros concurrieran en la experimentación psíquica antes, durante y después de sus logros respectivos en el área de la teoría y la práctica científica.

Porque ya incluso Solón …-de los Siete Sabios grandes- …se percató de lo mucho que aquellos poetas de antaño mentían en sus rapsodias, aun a pesar de lo cual, el legislador de Atenas no cejó en  seguir evocando a las musas en sus elegías laicas, aunque a los solos deseos de procurar parabienes y logros de protección y balance en las polis para las que él mismo dictaminaba sus leyes.

Siglos más tarde, Platón igualmente criticaba aquel crédito desmesurado acuñado por los poetas de antaño, desprestigiando sin miedo buena parte de los mitos que aquéllos aedos cantaron.

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Sappho and Alcaeus - Sir Lawrence Alma-Tadema, 1881.

Sappho and Alcaeus‘ – Sir Lawrence Alma-Tadema, 1881.

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Prospecciones desde Eleusis

Siguiendo esas reflexiones la idea de ‘la memoria’ fue relevada por el ideal de ‘justicia’, toda vez no provenía ya de musas ni de deidades olímpicas sino de la propia pesquisa interior de cada hombre o comuna, en pos de la verdad misma.

En el ámbito de lo estrictamente onírico o indagación psiquenáutica, casi siempre ocurría que el lenguaje no alcanzaba a describir con nitidez lo atestiguado; tras exploraciones profundas aplicadas en entornos de lo meramente mental se asumió que la mera transmisión ulterior de información oral o escrita no siempre conllevaba cesión de conocimiento.

De tal forma se fue haciendo acopio de un formato de gnosis bien distinto a casi todo lo anteriormente referido en palabras, por cuanto navegando en las esferas de la psique se aprehendían nociones verídicas mediante vivencia directa.

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Flying planets

Flying planets

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Iniciaciones fúngicas

Se suele presuponer que los rituales de iniciación enteogénica en la Hélade se habían importado de Egipto, Frigia, la India y el Oriente más lejano. Mediante aquellos encuentros con ‘lo mágico’ se asumían saberes y sabores esenciales que no era posible captar de ningún culto deífico, ni religión o institución escolástica alguna.

Fue en gran medida por el empuje de estas recolecciones de datos… -compiladas desde el otro lado de lo físico- …por lo que fue avanzando significativamente el entendimiento de la humanidad; un conjunto de súbditos de pueblos o imperios quienes desde su inicio habían sido sucesivamente engañados al respecto de su naturaleza original y su historia más verídica y palmaria.

En el saber de los intelectos más capaces se empezó a tomar consciencia de que el noventa por ciento de lo sabido hasta entonces acerca de cielos, tierras, planetas o astros era erróneo… o incompleto o taxativamente falso; y a raíz de todo lo atestiguado en los ritos de iniciación sigilosa se asumió que el universo… -o una representación a escala, reflejo del mismo- …estaba contenido en la mente propia y privada del iniciado y del necio.

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Cielos de Ananda añadidos a un santuario de Apolo en Delfos

Cielos de Ananda añadidos a un santuario de Apolo en Delfos

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Primeros atisbos de ciencia

Cuando muchos de aquellos pioneros en la indagación de la mente salían airosos de sus osados trances de introspección anímica algunos se ciñeron meramente al análisis de las pautas de movimiento que habían sido apreciadas en su entorno, así como al razonar de los procesos de cambio que, observaron, afectaban a las cosas, a los hombres y a las bestias; fue a partir de entonces cuando en landas de Occidente empezaron a emerger los primeros atisbos de ciencia, filosofía y sapiencia; esta vez expresados ya en discursos más certeros, tras haberse desprovisto los sabios y los cronistas del enfoque mitológico o dogmático que anteriormente fue aplicado a cada aclaración, descripción o inventario.

Bajo el prisma del etnobotánico Robert Gordon Wasson se podría asumir que durante el progreso de las civilizaciones arcaicas se fueron solapando en alterenancia culturas ‘micófilas’ y ‘micófobas’.

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Gordon Wasson and Maria Sabina (collage)

Gordon Wasson and Maria Sabina (collage)

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Teofanías bioquímicas

Al traducir los manuscritos de Qumran el filólogo John Marco Allegro  dedujo que las sociedades ascetas de esenios… -lejos de referirse a ningún pusilánime líder piadoso- …a lo que en realidad enfocaban sus rituales cumplidos era al hongo de la amanita muscaria. Y con toda probabilidad así habría venido ocurriendo en distintas y alejadas partes de aquel mundo semoviente en desigual desarrollo aleatorio.

Desde el enfoque erudito del eminente historiador Mircea Eliade los diversos patrones de religiones ordenadas fueron surgiendo a raíz de teofanías bioquímicamente impelidas, enredadas más tarde por la agenda de unos líderes con ansias de intervenir sobre lo visto, lo supuesto y sondeado a lo largo de aquellas incursiones en lo etérico y lo ignoto; y como resultado de tales exégesis viciadas fueron apareciendo los cultos devotos organizados y las ‘mitologías-fantasma’, saturadas de deidades, teogonías y demonologías ‘ad libitum’.

Cabe apostar por la tesis de que el uso pseudorreligioso que se le vino propiciando a los hongos y los cactus en las tierras de Anahuac fue similar al que se le había dado en Eleusis durante las ceremonias de misterios; y de igual modo podría haber acaecido en el resto de las áreas del continente de América.

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Arcos hacia ensoñaciones de éter de un nativo de Anahuac

Arcos hacia ensoñaciones de éter de un nativo en Anahuac

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A salvo de erudición ostentosa

La ingesta de aquellas porciones de taumaturgia fúngica impulsaba al comensal a percibir el entorno despojado de la limitación de los sentidos fisiológicos, habitualmente mermados; o incluso le propulsaba hacia adelante o atrás en el espacio y el tiempo, implicándole en la experimentación del puro hecho de Ser en otros planos de la vida, la realidad y la existencia.

Hasta el último secreto que fuera capaz de conocer el iatromante le era revelado ipso facto bajo unos códices que… -como diría Kingsley– …se asumían a salvo de los defectos de toda instrucción ostentosa, casi siempre basado en un dialecto infaliblemente asequible.

Tal cual se apuntaba en los mitos cosmológicos de Heliópolis la asunción de información se procesaba mediante una jerga o lenguaje, casi nunca articulado en morfemas acústicos, aunque dispuesto y estructurado en protocolos de sintaxis, semántica, simbología visual o en transmisiones puras de conceptos en dimensión telepática; un intercambio de datos que se gestaba en el trance dialéctico entre un demiurgo… -singularizado a bote pronto como entidad con consciencia- …y su antecesor: ‘Nun‘, una suerte de ‘océano inerte sin límites’, paradigma de la idea de la no-existencia desde el punto de vista más abstracto.

De acuerdo a tan nítida descripción, el lenguaje habría podido ser uno de los primeros sucesos ordenados ocurridos a lo largo de la génesis inicial de la vida.

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La seidad primigenia Irrumpiendo desde el abismo de Nun

Una ‘seidad’ primigenia irrumpiendo desde el abismo de Nun

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Preservar el secreto

Las misteriosas ceremonias de iniciación en Eleusis fueron secreta o discretamente tanteadas por Platón, Aristóteles, Sócrates… escritores como Píndaro, Sófocles o Aristófanes; historiadores de la talla de Plutarco así como un largo etcétera de sabios, artistas, regentes, filósofos, polímatas y público rústico o docto, esclavos o ciudadanos libres, mercaderes o monarcas; prostitutas o beatas; cada año eran miles los que se inauguraban en el arte de la más fastuosa videncia propiciada en aquellos aposentos adaptados; cualquiera podía asistir a esas ágoras siempre que cumpliera con las dos condiciones precisas: No haber perpetrado crimen de sangre alguno y conocer el lenguaje de la Hélade.

A estos dos requisitos forzosos se añadía el compromiso de no revelar ningún dato acerca de lo que allí acontecía; a este respecto Wasson y Hofmann llegaron a aducir en su famoso libro conjunto que la condena de Sócrates habría sido debida a no llegar a cumplimentar esta norma de silencio.

Llama también la atención el apunte referido por Filóstrato de Atenas, quien afirmó en sus escritos que, entre los no admitidos a tan suculentas ceremonias enigmáticas se encontraba el celebérrimo Apolonio de Tiana; y ello debido a su más que notable y constatada condición de mago, taumaturgo y hechicero; lo que a priori, parecía un descomunal sinsentido.

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Phryne in Eleusis 1889 - Henryk Siemiradzki

Phryne in Eleusis 1889 – Henryk Siemiradzki

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Trasiegos por Vía Sacra

Los misterios menores se elongaban más de medio año y tenían lugar en Atenas. Desde allí se iniciaba un lacónico éxodo hacia Eleusis durante el cual, multitudes con los rostros cubiertos por máscaras conminatorias desafiaban y agraviaban verbalmente a los peregrinos en tránsito.

Tras tan pintoresca diáspora por aquella Vía Sacra abarrotada se accedía al Telesterion; la sala en la que se solemnizaban los rituales aún mayores; evento asombroso que consistía en la revelación de ‘un misterio’ al que se accedía mediante inefable secuencia de espejismos y visiones, casi siempre personales, íntimas e intransferibles.

Una vez consumados los ritos… -administrados bajo la tutela de las dos familias de hierofantes: ‘Eumólpidas‘ y ‘Kerykes‘- …los asistentes jamás volverían a ser los mismos debido a la trascendencia de las augustas vivencias que se habrían visto compelidos a atestiguar.

El propio Sófocles se refirió a esta efeméride del siguiente modo:

Tres veces felices son aquellos de los mortales que, habiendo visto tales ritos, parten al Hades, pues solamente para ellos hay la seguridad de llevar allí una vida verdadera. Para el resto, todo allí es maligno.

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Eumólpidas en el Telesterion

Eumólpidas en Telesterion

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Filtros de supervivencia en la asunción de saberes

En cualquier caso el himno homérico dedicado a Deméter que a priori se entonaba en esas aulas no parecía implicar más que el cauce de trasiego para la efervescencia del auténtico ceremonial de magia que subyacía en Eleusis; cabe presuponer que, todo lo más, constituía una suerte de guión mitológico dispuesto a modo de muleta de apoyo a los más necesitados de partitura introductoria, a partir de la cual, acceder de seguido a algún mensaje o revelación imprevista que estuviera a las alturas de sus miras y el estricto y justo alcance de sus psiques.

Llegado al límite de lo que el buscador veraz del misterio fuere capaz de asumir… el resto del enigma acerca de la vida y el mundo permanecía aún velado al concurrente; aquel tope límite parecía establecerse a la medida de cada asistente en virtud de la acción de una especie de ‘válvula sapiente’ que operaba como filtro de defensa; pudiera ser que dispuesta ‘ad hoc’, a fin de lograr preservar al máximo el raciocinio del expedicionario etérico, guareciéndole del fulminante acoso de la más insana locura contumaz y sempiterna.

Al fin y al cabo, toda proyección de la consciencia hacia lo ignoto habría de discurrir siempre en el entorno de una aproximación al más denso Infinito, (véase el ‘Nun‘ de los antiguos egipcios); y en el ascenso y progresión desmedida hacia tan arriesgados confines, toda singularidad lúcida estaba condenada a una extinción taxativa de manera insoslayable.

Una suposición igualmente apuntada por algunos estudiantes de Kabbalah (v.gr.: Dion Fortune) cuando mentaban en sus textos acerca del inexcusable peligro que implicaba un acercamiento precoz a las últimas fronteras del árbol de los sephiroth

…y confluir en el llamado ‘Ein sof‘.

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Tree of life in hebrew kabbalah - Ain Soph surrounding everything

Tree of life in hebrew kabbalah – Ain Soph surrounding everything

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Herencia occidental del ímpetu de ambrosías y enteógenos

Unos y otros alcaloides o plantas de poder ‘enteógenas’ eran típicamente ingeridas en la civilización de la Hélade; del que se tiene constancia en el caso de Eleusis es del llamado ‘kikeón‘. Según algunos expertos, pudiera tratarse de una posible variante de cereal corrompida por la especie fúngica del Claviceps Purpurea, denominada igualmente Ergot o Cornezuelo.

Hasta aproximadamente un dos por ciento de dicha substancia contendría el alcaloide de la amina del ácido d-lisérgico; una variedad de enteógeno que igualmente se daba en otros hongos del grupo de los Claviceps así como en diversas otras formas vegetales como las Ipomaea Violacea, Rivea o Turbina Corimbosa o la Argyreia Nervosa.

Lo que resulta cuando menos paradójico es contemplar la posibilidad de que el mejor acervo del intelecto platónico o el de sus antecesores se hubiera debido en gran parte al efecto acumulado a lo largo de los tiempos de cualquiera de estos ritos energéticos mentales.

Y hasta cabe pensar que la civilización de Occidente… -como indudable heredera de las culturas helénicas- …acumulara en sus arterias el fruto de un saber cristalizado por el ímpetu de aquellos néctares de acción e impulsión psicoactiva.

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Legados de acervos enteógenos

Restos de Occidente abatido, legados de acervos enteógenos.

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Vicio de fe, virtud de la duda.

Los reputados rituales de Eleusis fueron celebrándose a lo largo de siglos hasta que, por decreto del emperador romano Teodosio I… -y algo más tarde la profanación por parte de Alarico I en el 396- …el sarcoma del cristianismo arriano terminara extirpando la consumación de tales praxis “paganas”, instando a substituir la experiencia directa de gnosis por un grotesco atisbo de fe a la hora de propiciar cualquier experimentación mística, en todo caso ex profeso y muy adrede castrada.

La cacareada ‘virtud de la fe’… -adalid de parabienes de los credos teocráticos monoteístas por aquel entonces en auge- …lejos de considerarse excelencia en las ágoras de enseñanzas secretas de tendencia orientalista fue tildada de rival de todo saber verosímil. 

Basándonos en los recurridos avisos a sus primeros devotos por parte de aquel príncipe de Kapilavastu… -recogidos en la tradición therevada– …Siddharta Gautama auspició (utilizando otros términos y no sin cierta porfía)…

“…dudad de todo y converged en vuestra propia luz íntima.

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Hipnógrafo - José Gabriel Alegría Sabogal

Hipnógrafo – José Gabriel Alegría Sabogal – El culto a la muerte sacralizando Occidente

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-[ Continuará ]-

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-[ Fragmentos resúmenes del texto ‘Planetas’; narrativa simbolista iniciada el 4 de enero de 2018 ]-

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