Retazos de influjos planetarios en Mare Nostrum

Retazos de influjos planetarios – II

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-[ Extractos de la narrativa ‘Planetas’ – Retazo II ]-

-[ Enlace a retazo I ]-

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Socaire de órbitas antojadizas

Tras remover cielo y tierra y consultar legajos de manuscritos, pergaminos y testimonios de sabios de la antigüedad resultaba concluyente deducir que, finalmente… los planetas no eran tales constructos petrificados circundando nuestros suelos por azar de matemática y geodesia; ocultaban otra ontología más caústica y siniestra allende esos destellos de plasma, magma y haces de luz zodiacal que arribaban desde ellos a las tierras y los mares habitados por nativos.

Sugirió en su día Cassini que sus órbitas describían en no pocas ocasiones insólitas geometrías y unas gráficas perfectas en sus tránsitos; trayectorias caprichosas que astrólogos, alquimistas y marineros tenaces supieron interpretar con detalle con el paso de los siglos, transcribiendo esos códices en escritos reservados, grimorios de navegación secretos o tratados ocultistas.

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James Ferguson - Astronomy explained upon Newton.

James Ferguson – Astronomy explained upon Newton.

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Mysterium magnum

En uno de los párrafos cifrados insertos en el ‘Mysterium magnum‘, el místico luterano vidente, Jakob Böhme, llegó a referirse a ellos como ‘los siete regentes’, en casi idénticos términos a los pregonados en los templos de los Reinos de Saba.

En sus peculiares pesquisas, aquel psiconauta beato ahondaba además en la ‘rueda de propiedades de los siete planetas o espíritus‘, a la par de alegar que en la ‘trimurti‘ católica el primer principio era el infierno, el segundo el cielo y el tercero el mundo material.

No hubo de extrañar a nadie que, ipso facto, también él fuera tildado de hereje; a pesar de que, al fin y al cabo, solo se hacía eco de lo que rezaba el Bereshit de la Torah hebrea inicial:

…Al principio era el Caos.

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Jakob Böhme - Seven governors

Jakob Böhme – Seven governors

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Eneada de Heliópolis

Puede que no por casualidad la cosmogonía egipcia de Heliópolis -coetánea a la V dinastía– igualmente refería acerca de ese principio caótico germinal del cual surgieron los dos primeros síntomas de vida autoconsciente, a posteriori de lo cual se gestara el primer diálogo entre ellos; una charla en absoluto trivial… -se supone- …sostenida por el demiurgo primario (Atum) y el propio espíritu de océano caótico durmiente, que hubo sido de súbito desvelado.

Anteriormente a ese cruce de impresiones, aquella masa acuosa ingente era inconsciente de sí misma; un vacío insondable denominado en Kemet, ‘Nun‘, significante entendido como ‘lo no existente’; por lo tanto ausencia de forma y suceso; un concepto referido a lo abstracto jamás equiparable a “deidad” alguna.

A pesar de lo cual no serían pocos los que seguirían tildándole de “divinidad”… -como puede comprobarse en la nomenclatura aplicada en el esbozo enlazado-.

Efectos de una fatídica hipnosis.

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Nun. Vacío primordial egipcio en la cosmología de Heliópolis.

Nun. Vacío primordial egipcio en la cosmología de Heliópolis.

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Sistemas solares colindantes

Demasiados pueblos a lo largo de la historia relacionaban astros, lunas, planetas y soles con divinidades; deidades no siempre del todo amistosas.

En la praxis ritual del mitraísmo se emplearon sinfín de simbologías referidas a las posiciones de los cuerpos planetarios y las constelaciones. En los anales astrológicos de tradición cabalista se adujo de manera similar, diferenciando, a Neptuno y Plutón como vórtices de influjo implicados en un sistema solar colindante.

Romanos adaptaron el tuétano del panteón politeísta de griegos limitándose a cambiar la denominación de cada deidad planetaria; un modelo clásico de teocracia posiblemente heredado de Sumeria; y el mismo patrón de presunción se extendió poco después hasta las culturas germánicas, modificando ligeramente su exégesis en un proceso que vino a llamarse ‘interpretatio germánica‘.

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Andreas Cellarius. Harmonia macrocosmica. 1660.

Andreas Cellarius. Harmonia macrocosmica. 1660.

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Ejércitos de estrellas

Durante cientos de años los habitantes de este mundo asumieron la presencia de múltiples fuerzas-deidades allende sus cielos; una tendencia que no comenzó a desmoronarse hasta el surgir de los monoteísmos mazdeos, cristianos, islámicos, o el bahaísmo, sijismo y judaísmo, aun habiéndose dado ciertos antecedentes en Egipto durante el lapso de gobierno de Akenathon.

Fue aquel extraño faraón de aspecto ciertamente foráneo el que diera fin al sistema cosmológico de la ‘Eneada de Heliópolis‘.

Casi similar desarrollo pareció haberse dado en Mesopotamia, al acabar imponiéndose Marduk sobre el resto de entidades de un, ya de por sí, dilatado reparto de deidades estelares.

Puesto que el Marduk mentado en el Código de Hamurabi habría sido heredero de su progenitor, Anu; otra figura que, a su vez, era considerado ‘rey de todas las constelaciones y estrellas’; compendio astrofísico creado por él mismo como armada combatiente e invicta contra todo arquetipo de maldad.

Milicias de soldados luceros durante la noche y el alba… enteramente a sus órdenes.

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Sciathericon stellarum - Ars magna lucis et umbrae - Athanasius Kircher - 1646

Sciathericon stellarum – Ars magna lucis et umbrae – Athanasius Kircher – 1646

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Cosmología versus religión

Una vez tras otra, las tribus de la antigüedad cayeron en el error craso de convertir cosmología en religión, propeliendo a la Noosfera un grotesco embrollo de jerarquías celestes, tendentes a competir en grupo o en formato individual por sus reductos de hegemonía.

Lamentablemente, de esa guisa evolucionaron los eventos en lo referente a saberes del cielo por parte de una humanidad celosa y temerosa de los dioses que ellos mismos habían creado desde su acotado juicio, hasta que tales alegorías devinieron finalmente en egrégores ciertos a los que había que seguir alimentando de pretender mantenerlos a flote como adalid de ideario cosmológico.

Tal era la meta primordial de las castas teocráticas sigilosamente parapetadas tras tamaño constructo de delirios; sin olvidarse de que, para culminar su objetivo malsano tenían que insertar a cada deidad a su respectivo contrario: Su diablo o antagonista.

Se trataba de dos productos empaquetados en un mismo rebujo: Símbolo y ‘diabolo‘; acuerdo versus desavenencia.

Unión frente a separación.

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Artis magicae - Artis hujus Magistros - 1766-75

Artis magicae – Artis hujus Magistros – 1766-75 ‘Compendium rarissimum totius Artis Magicae sistematisatae per celeberrimos Artis hujus Magistros’.

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Deidades en tercera persona

Antes, durante y después se fue formulando el correspondiente “dios” para cada fenómeno dado en la Naturaleza: “Dios del viento”; “dios del fuego”; “dios del sol”; “dios de la lluvia, relámpago o las tormentas”; pudiera ser que aún quedara por embotellar el… “dios-genio de la gravedad” y al del electromagnetismo o el de las fuerzas nucleares débiles sumado al de las interacciones fuertes.

Lo que parece ser es que, por desgracia, se olvidaran del más importante de todos:

Nunca hubo un “dios del yo”…

…quizás porque no interesaba lo más mínimo a tan zafios inventores de organismos “divinos”, cimentados, eso sí, siempre en tercera persona.

Probablemente otro truco para desviar la atención acerca de la necesidad del conocimiento de cada ser individualizado, intrínseco e interno; artimaña lacerante, acaso solo advertida por aquellos que grabaron uno de los pocos lemas cauterizadores en ese sentido;  en la pronaos de los templos de Apolo, en Delfos:

Nosce te ipsum…’

…-[ y conoceras a los “dioses” ]-.

Máxima pasada inadvertida por la mayoría de la especie dado que a la postre se sintió siempre dichosa de haber hallado apoyos “sólidos” en sus dioses impalpables, adjudicándoles en primerísima instancia el particular rol de ‘creadores de mundos’ y sus añadidos cielos, avernos y purgatorios por venir.

Estaba claro que en tal empresa fueron aupados por las estrategias de interés de las castas sacerdotales de cada rama litúrgica o dogmática; tras haber sido las verdaderas productoras de semejantes endriagos, prodigaron sus mitos a los cuatro vientos, orientados en templar un canon y un panteón deífico ajustado al arbitrio, gusto y medida de sus santos oficios privados.

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Inferno - Giovanni da Modena

Inferno – Giovanni da Modena

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Existir en términos de verbo

Aún cuando siempre se podría recurrir a un análisis etimológico del término que arrojara luz sobre el asunto… lo cierto es que ni siquiera se recordaba con certeza quién había insertado en uno u otro alfabeto, lexicón o leccionario el significado “dios”… -vigente en cada cultura- …así como su correspondiente significante adaptado a cada lengua, jerigonza o instrucción.

La idea de un principio primordial no creado previamente… -responsable de la génesis del resto de formas y sucesos vivos- …parecía justificar esa tendencia; al menos en cierta medida; por el contrario, el criterio de adaptar ese paradigma fenoménico al formato de entidad complicaba mucho las cosas, a la vez que a los intermediarios de la doctrina en vigor propiciaba un sinfín de parabienes, privilegios y ventajas.

El matiz de tal distingo era severamente importante:

Además del deceso de la verdadera noción de videncia y del libre albedrío, considerar los fenómenos en términos de entidades conllevaba un fatídico karma de falta de entendimiento en lo que incumbía a la vida, la existencia y el mero hecho de ser y el coexistir como verbos y no como sujetos.

Por su parte, la sucesión de las tribus y los pueblos del mundo en evolución boicoteada se sentían crecer al amparo de sus paternales deidades, cuando en realidad… su poder personal no cesaba de menguar a la baja.

Un estigma de lastre que fue alimentado en cadena con el paso de las eras y los eones.

La exaltación exacerbada del poder de lo ajeno conllevaba la inexorable pérdida de la magia esencial propia.

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Ascent of nan and the destruction of magic - Rebecca Yanovskaya

Ascent of nan and the destruction of magic – Rebecca Yanovskaya

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-[ Continuará ]-

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Retazos de influjos planetarios en Mare Nostrum

Retazos de influjos planetarios en Mare Nostrum

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-[ Fragmentos resúmenes del texto ‘Planetas’; narrativa simbolista iniciada el 4 de enero de 2018 ]-

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-[ Photoshop edits by Digital Imagine TV ]-

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Retazos de influjos planetarios – I

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-[ Extractos de la narrativa simbolista ‘Planetas’ – Retazo I ]-

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Aquelarre demiúrgico

Los planetas no estaban allí.

Eran puntos circunspectos de luminarias tenues, camuflados en un ámbito bidimensional de apariencia euclidiana.

Casi al igual que ocurría con las estrellas: Vistas de lejos engañaban; se erigían en el aire cual antorchas pálidas pulcras, aun cuando sin fulgor suficiente ni brillo ni paralaje como para ser fehacientemente ciertas en la tesitura de papel marché de una grana Vía Láctea…

…igualmente imaginaria.

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Grana Vía láctea

Grana Vía láctea, igualmente imaginaria.

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[ …/… ]

Anaqueles sabeístas y mandeos

Además del fundamento de la mera observación ocular misma, concluir de tal manera se lograba tras estudios de referentes arcanos que obraron en librerías secretas impenetrables; anaqueles templarios, rosacruces, dominicos y cubiles de alquimistas o madrigueras herméticas; todas ellas custodiadas por licenciados apátridas en condición de pudientes ocultistas elegidos.

Se trataba de un compendio de legados de los más remotos días de una civilización vetusta que aplicaba sincretismo entre saberes gnósticos, árabes, hebreos neoplatónicos, alquímicos, pitagóricos e incluso peripatéticos.

Sin olvidar los anales de los cultos sabeístas y mandeos, especialistas en un idéntico corpus teológico, teleológico y teocrático.

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Anaqueles alquimistas, sabeístas, mandeos.

Anaqueles alquimistas, sabeístas, mandeos.

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Condominio de egrégores

Los planetas no eran esas falsas estructuras minerales, gaseosas o acuosas de gravitación neutral balanceada que nos contaron antaño, sino portales estelares hacia el dominio de entes, criaturas ‘egrégores‘ plenamente conscientes de sí y de su entorno, sustentadas por el pensamiento de los que, eones atrás, les profirieron su culto, su observancia y su creencia.

Su tarea era mediar entre el azar y el caos para escenificar el orden planeado a priori por un predio de jerarcas gerifaltes, autoerigidos en árbitros, proclamando una agenda “divina”, tan falaz como artificial, injusta e imperfecta.

Y escarmentado de andarlos en andamios maderámenes dispuestos en lánguidas partituras, Holst también lo supo…

…y nos habló de ello:

[ …/… ]

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Enloqueciendo en Saturno

Los planetas fueron allí dispuestos al solo fin de cumplir su rol custodio de vigías de ese ciclo de orden ilícito y abyecto arrebatado a la prístina magnificencia del caos natural e imparcial; desde siempre el estadio originario.

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The infinite eternity and unknowable first motion

The infinite eternity and unknowable first motion – Secret symbols of Rosicrucians . 18th century – Demiurge cosmos surrounded by original chaos and eternity.

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Y Saturno, al prever el implacable destino de su inquina copartícipe en tan infame mecanismo inepto y perecedero… hace tiempo ya que orbita trastornado, reticente y sin balance…

…totalmente enloquecido.

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Autoerigidos en árbitros - Imperio jerarca de las huestes demiúrgicas

Autoerigidos en árbitros – Imperio jerarca de las huestes demiúrgicas

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Sin amparos celestes

Visto lo cual, los planetas no eran más que macrobios invisibles, duendecillos traviesos inorgánicos.

Ya no derrocharé mi atención más en ellos; ni en el destello de sus nebulosas convulsas adláteres.

Suelo y cielo eran todo una farsa; ¡otro holograma ficticio recreado en una factoría de sueños y delirios de hipnotismos en masa, diseñados por arcángeles de cuita y pesadilla.

Aunque lo inicialmente gracioso y singular era justo el no saberlo, hasta alcanzar el ‘momentum’ de alivio en el que volver a surcar cielos abiertos, que brillaran por sí mismos…

sin el auxilio de astros.

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Coelum Stellatum Christianum - John Schiller

Coelum Stellatum Christianum – John Schiller

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Coelum Stellatum Christianum - John Schiller

Coelum Stellatum Christianum – John Schiller

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-Láminas del Coelum Stellatum Christianum – La conversión del mapa estelar “pagano” al planetario cristiano, por obra y antojo de Julius Schiller, en contraste con las ‘mediciones del cielo’ aplicadas en el atlas de uranometría de Johann Bayer, mayormente aceptado antes y después de la publicación del primero, una vez habiendo sido el único atlas que cubría toda la cúpula celeste hasta entonces; allá por el año 1603.-

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-[ Fragmentos resúmenes del texto ‘Planetas’; narrativa simbolista iniciada el 4 de enero de 2018 ]-

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-[ Photoshop edits by Digital Imagine TV ]-

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Tártaro de titanes

Narrativa psiconáutico-simbolista inspirada fugazmente en Mallarmé, Rimbaud, Verlaine y especialmente en Baudelaire… -aun atendiendo al tutelaje de Flaubert-.

En el rastreo de valor telúrgico de suelos horadados y espacios aún sin huellas era forzoso adentrarse en las simas de inframundos de materia… y en sus fosas y grietas, hasta sumergirse en el magma de volcanes y en sus abismos de piedra, roca plutónica y lava donde regurgitar miasmas a destajo, en honor a la renuncia a aquel legado de noción corrompida que hizo mella en la memoria de los hombres y sus vástagos…

…para cargar catapultas… apuntando al manantial del Mandala.

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Noción corrompida

Apuntando al manantial del mandala

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Aquel viaje comportaba el virulento ritual de despedida pulcra de una herencia de lastre y de limbo aglutinada en sinapsis de recuerdos pálidos… como desperdigados en un tiempo de trance paralelo, con sus horizontes repletos de senderos lentos, bifurcados por zombis psicópatas y gurus cíclopes, licántropos y ofibios…

…los rebaños de portales orgánicos.

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Portales-organicos-2eS3

Rebaños de portales orgánicos

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Nada más iniciarse aquel éxodo accedimos a espacios cerrados al flujo de nautas incapaces de asumir tamaños cuantos de energía lumínica.

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Cuantos de energía lumínica

Cuantos de energía lumínica

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¡¡Miserables anélidos!! ¡¡Que prosigan sus trayectos funestos en bajeles de dudosa solidez!!… tras sus ansiadas heredades de indulgencias banales, medallitas de lata y laureles de tamo!!; ¡de por siempre ofuscados en forzar la eclosión de epifanías tibias propiciadas por subsidios de su tropel de patriarcas!… -los reputados réprobos autores y cancerberos de sus submundos tullidos-.

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Bajeles de dudosa solidez

Bajeles de dudosa solidez

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Emanciparse de las flotas de aquellos errabundos cegatos… y fue ondear en un espacio sin tiempo y sin geometrías previstas… transitando por recintos privados censurados a la turba y torbellino de afanosos de provecho y galardón errático teocrático…

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…hasta lograr detener el ascenso de una, ya de por sí, dilatada consciencia… en un linde de percepción reservado solo a herejes que abjuran…

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Herejes que abjuran

Herejes que abjuran

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…un horizonte de eventos prodigiosos en el que la palabra ‘éxtasis’ no llegaría a evocar ni uno de sus indescriptibles ábsides en equilibrio insólito… y preclaro.

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Ábsides en equilibrio insólito - (II)

Ábsides en equilibrio insólito – II

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Desviarse despacio de imponentes perspectivas ámbar superpuestas en cascada y enfilamos hacia al éter del Este para arribar los dominios de pagodas auríferas repletas de panteones que tildaron de ‘sacros’ en sus períodos prístinos…

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Hacia el éter del Éste

Hacia el éter del Éste

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…con sus sagrarios vacíos imbuidos por una luz sugestiva y misteriosa…

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Sagrarios vacios

Sagrarios vacíos

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….destello de un plenilunio lejano

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Destellos de un plenilunio lejano

Plenilunio lejano

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…vestigios de un Oriente inexplicable.

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Vestigios de un Oriente inexplicable

Los santuarios prohibidos… vestigios de un Oriente inexplicable.

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¡Los Santuarios Prohibidos!; oratorios perfectos para ubicar dentro de sus oquedades diez mil alhajas y gemas, elixires y néctares, corpus herméticos doctos escudados por nuestros blasones y armas… a fin de hacerlos brillar en los pedestales austeros que antes exhibieran efigies y bustos de deidades magnéticas, rodeadas de nereidas, musas vírgenes… centauros y medusas… querubines o arcángeles constreñidos, castrados.

¡Cánones de dogma proselitista hasta solidificarse en sus tallas de granito o basalto!

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Dogma proselitista

Dogma proselitista

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Entrelazáronse imágenes en sucesión de los templos de Bagan, Gujarat y Kailasa, en los que antes de aquella guerra esencial, penitentes y esclavos… -prisioneros y vulgo- …hincaron sus rodillas en el suelo para honrar teogonías fútiles patógenas; enraizadas en aquella sucesión insondable de mausoleos ilícitos… implorando evangelios vedados desde el prisma de intelecto de los antiguos videntes.

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Mausoleos ilícitos

Mausoleos ilícitos

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Devastados ateneos caducos en los que sus otrora ‘eruditos’ formularon ecuaciones erróneas infestadas de constantes cosmológicas falsas… para enunciar realidades insulsas, delimitando cualquier paradoja que apuntaba a lo sublime.

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Ateneos caducos

Ateneos caducos

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Deambulamos exultantes, impertérritos e hidalgos, en el sosiego más cáustico… entre los cascotes y escombros de aquel imperio extinguido

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Imperio extinguido

Imperio extinguido

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…para después… ¡serpentear pasillos… a lo largo de las desoladas tumbas y necrópolis devenidas en ruinas!; gustando musitar el repertorio de sintonías proscritas, silbando sus antífonas al aire…

desde el altar del sarcasmo.

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Altar del sarcasmo

Altar del sarcasmo

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De súbito se supo que el alcázar de aquella estirpe trascendente imaginaria… -que rastreamos al unísono- …se erigía al regazo de esas landas. Y allí hincamos el señuelo y estandarte de retorno de aquella cruzada única y magna.

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Estandarte de retorno

Estandarte de retorno

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Para accederla de nuevo, solo había que rememorarla y reandar aquel atajo de gloria en el sentido contrario de las mismas huellas húmedas…

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…hasta asir las almenas altivas de su vetusta atalaya.

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Almenas altivas

Almenas altivas

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Así fue que pronosticamos un sino desde el vórtice del pandemónium más líbero; donde el habla solo es verso y el aliento era una espada apuntando a las cúspides culpables de aquel cisma de execrable pretérito conjurado reciente; el más villano y cobarde.

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El aliento era una espada

El aliento era una espada

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Los antaño rivales asumieron los vituperios fieros de amenaza soterrada de lejos, emitidos al amparo del estigma coagulado que aún portábamos en vísceras y entrañas, tras eones de inactividad psíquica tácita, meditando en mutismo circunspecto el mismo mantra; saboreando un aliento de silencios inmaduros, trémulos y adolescentes… al tiempo de preservar aquel secreto mortal en el más digno sosiego contenido…

…detenido en la calma que devino en neblina estática.

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Neblina estática

Neblina estática

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Y desde esa misma niebla álgida…

…al alba de cualquier mañana invicta…

…hacer brotar el temido sigilo:

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El temido sigilo

El temido sigilo

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El susurro de impacto convocador que animara a los demás a resquebrajar moldes… y a clamar por su desquite y venganza

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Desquite y venganza

Desquite y venganza

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…a fin de fletar juntos un idéntico itinerario de delirio ascendente

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Delirio ascendente

Delirio ascendente

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…y compartir ese asombroso Infinito.

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Compartir infinito

Compartir infinito

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Aun cuando… no había nadie más en esa eternidad distante y distinta… a quien revelar pistas sobre semejante hallazgo… o transmitir su semblanza.

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Únicamente uno solo… brújula en mano y ajuar de sensaciones arquetípicas y autárquicas en el núcleo de otro nuevo mandala; amotinado en silencio; sin atreverse a transmutar el sentido de su giro natural, desenvuelto espontáneo…

…fluctuando perenne hacia la diestra firme, frente a un espectador pasmado, atónito, plácido…

…inmerso, ensimismado, silente…

…pendiente de aquel viraje constante

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Viraje constante-3dS1….

…sin tratar de cambiarlo.

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Mandala-gears-01

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Sin el batir de las alas… reaunudando un soliloquio de revelaciones arcanas, planeando sobre la fogata de ese cíclico caleidoscopio tenaz… giré en torno a su fuego frío, azulado, ondulante, prometeico…

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Fuego azulado

Fuego azulado

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….hasta lograr descifrar el más viejo jeroglífico y disgregar una nueva luz de centellas al aire, contemplando otro profano amalgama de fibras y filamentos tejidos en tintes nítidos; jamás atestiguados en campañas postreras.

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Centellas al aire

Centellas al aire

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Un ámbito de pigmentación etérea que invitaba a retorcerse en la pira del placer y de la gnosis, a la que vetustos preceptos de druidas gregarios felones llamaron… ‘Averno’.

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En la pira del placer y de la gnosis-1dS1….

El Hades de los osados convictos, insurrectos y amotinados; desterrados de todo códice o confín civilizado o cívico. 

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Hades de convictos

Hades de convictos

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Hogar de mi viento y mi talento.

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Hogar-de-mi-viento-2dS1….

El tierno destierro desierto, conquistado magnífico, tras haberlo instigado ‘motu proprio’.

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Destierro desierto

Destierro desierto

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Empíreo de arquetipos aguerridos y piérides.

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Empíreo de arquetipos aguerridos

Empíreo de arquetipos aguerridos

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Embeleso de tigres.

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Embeleso de tigres

Embeleso de tigres

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Tártaro de titanes.

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Tártaro de titanes

Tártaro de titanes

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– @ Nube de Oort – Redactado en febrero 2018 –

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[ Narrativa simbolista inspirada fugazmente en Mallarmé, Rimbaud, Verlaine… y especialmente en Baudelaire

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…describiendo un episodio de desdoblamiento de consciencia y su efluvio de imaginación intrincado, intrigante, arriesgado e inherentemente ilusorio…

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Embracing-your-inner-witch-1s

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…-que bien pudo haber sido genuino… de indagar en un remoto recodo de la memoria-. ]

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Simbolismo e impresionismo

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Sinestesia simbolista

La sinestesia juega un rol primordial en el movimiento simbolista; una tendencia que se enfrenta con la instrucción y el adiestramiento, la declamación, la sensiblería y las descripciones exactas.

Brota como revulsivo frente al realismo y al naturalismo apostando por paradigmas nuevos en torno a la dimensión de lo onírico, la imaginación y el ámbito del espíritu, apuntando hacia las entonces conocidas gnosis herméticas y articulándose en versículos libres en los que se rehúye la expresión explícita y la claridad y objetividad del parnasianismo, un estilo que había sido antecesor de cuyo bagaje se preservó la musicalidad en las sentencias y los juegos de palabras, calambures, dilogías, retruécanos; pero sobre todo se abrazó aquel lema de Théophile Gautier que rezaba…:

“El arte por el arte”.

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Imperio extinguido

Imperio extinguido

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Alquimia del verbo

En paralelo a la corriente literaria, el impresionismo musical discurrió coetáneo al de las artes escritas. Claude Debussy fue quien mejor supo rubricar su descripción en un parágrafo que hizo escuela:

“No existe una teoría. Sólo tienes que escuchar. El placer es la ley.

Me gusta la música con pasión. Y porque me gusta, trato de liberarla de las tradiciones estériles que la ahogan. Es un arte libre que brota, un arte al aire libre, sin límites, como los elementos, el viento, el cielo, el mar. En ningún caso debe ser cerrado y convertido en un arte académico.”

– Claude Debussy –

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Arthur Rimbaud y Paul Verlaine fueron los máximos detonadores de este estilo literario. Rimbaud se obcecó en su catarsis creativa, por medio de una búsqueda de…:

“…la alquimia del verbo mediante la cual tratar de devenir vidente a través del desarreglo de todos los sentidos.”

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Pagodas-auriferas-1s1

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Poetas malditos

Pero fue Verlaine con su título dedicado a los que llamó ‘Poetas malditos‘ quien ejerció más influencia en el simbolismo más reconocido y esencial; en su libro abordó análisis del trabajo de sus contemporáneos más allegados como el propio Rimbaud, Stéphane Mallarmé, Marceline Desbordes-Valmore, Tristan Corbière y Villiers de L’Isle-Adam.

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Poetas-malditos-(H.Fantin-Latour)-1s

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Ut pictura poesis

El simbolismo, especialmente en su rama poética, trata de adornar su ideario y sus conceptos del modo más sensitivo al tiempo de apuntar hacia nociones metafísicas hasta el punto de embadurnar el lenguaje con matices misteriosos y místicos; de tal forma acabó considerándose como el aspecto más sombrío del romanticismo.

La musicalidad de las frases, sobre todo en la poesía, cobraba prioridad sobre la rima y la propia belleza del versículo. La mayoría de los integrantes del movimiento se enfocó en hallar las relaciones ocultas entre el mundo de los cinco sentidos y el entorno del espíritu; un objetivo que Charles Baudelaire había definido como ‘la teoría de las correspondencias‘. De tal modo se apoyaban en la sinestesia como artilugio técnico en lo estético, para lo que, en muchas ocasiones se entregaban a ceremoniales privados o en grupo en los que el consumo de cannabis, opiáceos o néctares etílicos era la norma más asidua.

Antecedentes remotos al simbolismo se dan en enfoques de poetas romanos como en el caso de Quinto Horacio Flaco, el cual, en su obra ‘Epístola a los Pisones‘ (‘Ars poetica’) rubrica el famoso lema de…:

‘Ut pictura poesis’

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…que viene a significar… ‘al igual que la pintura, así es la poesía’. Un postulado que no llegó a ser aceptado por muchos otros artistas bien posteriores, como por ejemplo Gotthold Ephraim Lessing, arguyendo que, mientras que las artes plásticas si estaban capacitadas para la representación de matices sensoriales pero no tanto en lo que concernía a facultades de argumentación… con la literatura o la poesía ocurría justo al contrario.

A su vez, Simónides de Ceos llegó a convenir con Horacio en lo esencial cuando aseveró que…:

“La poesía es pintura que habla y la pintura, poesía muda.”

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Conquering-lands-1s3

Conquering lands

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Titanes psiconautas

Desde este insólito y surrealista relato de “titanes” psiconautas se ha pretendido imbricar principalmente en la ecuación al arte de las artes: La música; a través de la cual y desde un prisma de entendimiento extrasensorial, tanto la imagen como el texto y el sonido más armónico pretenden converger en un todo inmaculado, coherente y condensado que devenga en un solo fenómeno de experimentación; alcanzar la vivencia que genere un espectro de representaciones tangibles en el ámbito sensitivo que obra más allá de los cinco sensores desde los que interpretamos el mundo externo habitualmente; de tal modo se cristalizaría frente a la consciencia un espectáculo elevado que superara con creces cualquier visión o percepción acotada en la topología y dimensión del espacio-tiempo de la fisicalidad.

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Hipnotizándonos

Porque resulta un hecho constatable y constatado que el sonido debidamente ordenado y armonizado, esto es… la música en sí misma… -y hasta a veces, la sola palabra- …comporta la más potente de todas cuantas armas se hayan ideado por el género humano, en tanto en cuanto el sonido en buen balance, la palabra y especialmente la música… pueden detonar el desdoblamiento de la consciencia y su separación de la prisión orgánica corpórea; aun cuando antes de ello, el solo verbo lingüístico de por sí, es el medio por el cual los humanos nos hipnotizamos unos a otros en un proceso lícito o ilícito de comunicación de ideas; unas ideas que devienen en percepciones tangibles y en materia; ya fuere para bien o para mal, dependiendo siempre de la intención de cada emisor.

El sonido pues, fue lo que creó primero la luz y a su vez, ésta devino en materia.

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El placer es la ley

Llegados a esta fase, por extensión, el arte bien asumido y mejor ejercido, acaba convirtiéndose en un vehículo de inspiración metafísica con efectos drásticamente informativos, tutoriales, didácticos y reveladores, tal y como supieron entender los poetas orientales, especialmente los chinos durante la dinastía Tang; así como tantos y tantos otros artistas, creadores y compositores musicales que dedicaron su vida, su perspicacia e ingenio al logro del equilibrio más diestro, innovador y elegante en sus obras, interpretaciones y puestas en escena, desde la intención más sincera e impecable, una vez llegados a un deseable rango de talento, técnica e imaginación.

En honor a todos ellos solo cabría añadir la antes citada reflexión de Claude Debussy:

El placer es la ley.”

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El placer que proporciona la belleza en sí misma… -entendemos desde aquí-…

…y cualquier otra interpretación moral, ética, fervorosa o devota no pasaría de ser hipnosis propiciada por el interés ilícito de los magos hechiceros que monopolizan el conflicto y el miedo para gobernar a los hombres libres a través del caos que promueven sus demonios de carton piedra

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Demonios de cartón

Demonios de cartón

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…y sus deidades de trapo.

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Deidades de trapo

Deidades de trapo

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Retorno a la fuente

Influjo musical para la elaboración del texto proveniente de ‘la fuente’ y ‘el génesis’ que conecta ineluctablemente con la Primera Causa y sus fabulosos mundos de densidades livianas, en los que la belleza extasía… -cuando no decir que ‘mata’-.

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Genesis (Nursery crime, 1972) – The fountain of Salmacis [ Manantial de este viaje al Mandala ]

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Galerías

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Additional resources by:

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plus the multiple PNGs figures of…

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with the insertions of the ‘titan’ characters of…

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Tomb raider (Video game)

For Honor (Video game)

Assasins creed (Video game)

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and… some more good creators still unidentified.

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-[ Photoshop compositions by Digital Imagine TV ]-

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