Anattā… -desde el vacío-.

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Así es tal cual se aprecia a Anattā… desde el más imperturbable vacío.

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[ Anattā se desdobla en dos siluetas:
Dualidad de su paralaje efímero
bosquejando un trasiego algodonado
entre nubes y atmósferas de alivio.

Su esencia, desprovista de contornos;
sus retinas diestras, observadoras…
presencian sin fronteras, sin adornos
meteoros: Lluvia, tormentas y auroras.

Anattā se duplica en su carisma
en proeza de elegancia sin orgullo.
Sus ojos afinan… y se ensimisma
con todo lo que acaece en torno suyo.

Prosapia y linaje de biblioteca
dirime entre lo cierto y lo dudoso
descifrando el dilema milagroso,
-desenlace de su intuición tolteca-.

Anattā se distingue con su ciencia
describiendo sapiencias de otros mundos:
La sátira de ilusoria existencia
que inspira nuestros yoes errabundos. ]

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-Y así es tal cual se aprecia el rol de Anattā...
desde el más imperturbable vacío-.

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Anattā addendum:

[ Anattā, Anātman, -adalid de Ananda.
Nirvana, Tao, Satori, luz y Dharma-.
Vedanta advaita; Tantra, Yoga, Karma:
Recuerdos de las aulas de Nalanda (*).

Upanishads, Gita y Mahabharata.
Paraninfos, templos y monasterios
allá donde se destacaba Anattā
resolviendo ecuaciones de misterios.

Y el lector que rememora pasmado
su noción y su juicio; su sentencia
disfruta de Anattā y su inteligencia,
silente, atónito y ensimismado.

Y un pupilo la analiza lejana
nutriéndose de su juicio y sapiencia
asombrado de su linda excelencia
ensoñando el reencuentro con su hermana. ]

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Nalanda bajo los cielos de Ananda

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Sobre la no-entidad de Anattā‘.

‘Anattā’ es el perfecto apelativo para el ser que se sabe vacío al tiempo de pleno y pletórico de un insondable Infinito licuado singularmente en un corpúsculo firme a la vez de efímero, autoconsciente y capaz de esgrimir su poder inapelable enarbolando constructos de significados ciertos, verosímiles y auténticos; afinados, refinados, ocultistas y elegantes.

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Brahma-(Rub al Khali desert-7)-3cs

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Saberes de ciencia desde el rol de Anattā

El blog de ‘Anattā’ implica saberes de ciencia y sabores de gnosis profundas; nociones enraizadas en principios y rudimentos que se postularon antes, antaño; cuando los vestigios prístinos de aquel haz de luz primero fue gestado un día en Lira, Vega o cualquier otra estrella, galaxia o constelación remota de la que surgieron razas y especies con organismos frágiles basados en biologías de carbono, oxígeno y agua; y quién sabe si huyendo de las huestes de Draco se asentaron en las tierras y lunas de Via Láctea, Pléyades, Sirio y Orión; Andrómeda y Magallanes o en cualquier otro enclave estelar-planetario allende los confines de los cúmulos de Oort.

A no pocos complace la cognición del blog de ‘Anattā’ y el legado de sapiencia nastika que se respira en sus retablos mágicos de texto, música y gráficos en movimiento perpetuo y en continua mutación vibrante. Un compendio de valores y percepciones sutiles que dimanan del más preclaro vórtice de buen gusto, señorío, intelecto y distinción.

Sus escritos, referencias, reflexiones y propuestas… -a los comentarios toscos de “algunos” de sus adeptos- …no hacen sino evocar siempre esta impronta contundente de admiración sincera; de asombro, estupefacción, de aprecio, de encanto y respeto.

Depositándose seria en alguna biblioteca colmada de estanterías repletas de sabiduría selecta y bien surtida, sujetando aquel volumen de Peter Kingsley u hojeando a Parménides, con su mirada impasible detenida en idearios de espiritualidad regia, contenida, aséptica y ducha… ‘Anattā’… -puede que con sus gafitas- …configuraba el altar de un peregrino lejano que a sus ópticas sagaces rindiera un culto efusivo, universal, natural, veraz y franco.

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Anatta-2a

Hipatia – Anattā – Atheneaen los obscuros lugares del saber.

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Referente celeste

El rol de ‘Anattā’ es un referente celeste en las glosas de un escriba que inició sus andaduras sospechando desde siempre que el vacío era el núcleo omnipresente en toda acción venidera, presente, viva o postrera; y en su surcar… se asombró del conversar con una ilustrada ‘Anattā’ impenetrable, elegida, destacada y favorita; una paciente anfitriona de recinto alejandrino; una Hipatia en su Serapeum con la que abordar finos tópicos metafísicos, alquímicos o herméticos, sin reparo o cortapisas; sin perjuicios ni censuras ni recelo a incurrir en anatema mordaz alguno; en buena lid, de buena fe y de tú a tú.

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Anattā – La insustancialidad del ser y el alma

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Anattā o Anātman -según se refiera en pali o en sánscrito readaptado respectivamente- …viene a significar la idea de la ausencia de substancia perdurable tanto en el yo como en el alma; lo que comporta la aceptación de su no existencia inherente. La asunción de este principio es lo que distingue al budismo del resto de filosofías o religiones orientales y de Occidente.

Al propio Siddhartha Gautama se le tildó como maestro de la ‘insubstancialidad’, refiriéndose a él con la expresión ‘Anattā-vadi‘.

La negación del concepto de ‘atman‘ (referido al alma, el ser, el ‘sí-mismo’ en su naturaleza esencial última) se expresa añadiendo la raíz ‘an-‘; de tal forma ‘anatman‘ implica ‘no-alma’, ‘no-yo’. De tal manera tanto el ser dividido en el ámbito de lo múltiple como antes de ello, en su estadio de ‘Singularidad Fuente’ de todo lo visible… -y antes de cualquier escisión ulterior- …no contienen esencia permanente ni tangible. Vendría a comportar el enfoque esencial del pensamiento no teísta en las escuelas de la India y el resto del Oriente.

Este modelo de metafísica se denomina ‘nastika‘, frente al contrario, el ‘astika‘ que sí reconoce la permanencia de substancia en ambos estadios del ser.

Se presume que dentro del canon pali, en el famoso Sutra del corazón, el bodhisattva de la compasión Avalokiteśvara (en sánscrito: अवलोकितेश्वर; literalmente; ‘Señor que mira hacia abajo’) …o de acuerdo a otras fuentes, el propio Siddhartha Gautama dejó explícitamente plasmada esta noción alegando que detrás de toda forma solo se hallaba el vacío y viceversa:

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[ …/…  Avalokitesvara, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
se internó en el profundo curso de la Sabiduría
que todo lo trasciende.

Mirando hacia abajo, desde lo alto,
sólo contempló cinco agregados,
y vio que, en sí mismos,
estaban vacíos.

Aquí, ¡Oh! Sariputra, la forma es vacío
y el vacío mismo es forma;
el vacío no se diferencia de la forma,
la forma no se diferencia del vacío;
todo lo que es forma, es vacío;
todo lo que es vacío, es forma;
lo mismo es aplicable a los sentimientos,
a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia…./… ]

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– Extracto del Sutra del corazón –

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Nótese que se afirma al final del parágrafo que, asimismo, se aplicaba dicha regla a la consciencia.

Al igual que alegaba Heráclito poco más o menos en jornadas coetáneas, para Siddhartha Gautama era evidente el hecho del cambio en los fenómenos y en la naturaleza de la realidad misma; por lo tanto la vida devenía en un continuo fluir, sinónimo de transitoriedad; de tal modo era imposible pensar en una entidad permanente en cualquiera de las modalidades del ser; y justamente de ahí surgió el concepto de ‘an-atman‘.

Al asumir esta tesis… -y de acuerdo a los versículos del anterior sutra- …la noción del yo conforma una percepción falsa o al menos ilusoria; el sentir individual de cada ser deviene a partir de una secuencia incesante de fenómenos interdependientes relacionados en cadena que transmutan de unos a otros en un continuo fluir tornadizo.

De cualquiera de los estadios intermedios de esta inagotable cadencia de sucesos surge la consciencia individual de cada cual; una percepción temporal que impulsa a tenernos como entidades provistas de individualidad perenne.

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La percepción de Anattā desde el canon Mādhyamaka de Nāgārjuna

Nāgārjuna siglos más tarde recalcó esta evidencia en su canon de sabiduría Mādhyamaka; a partir de este modelo de pensamiento… -igualmente de origen mahāyāna– …todos los sucesos están vacíos de naturaleza propia e intrínseca; carecen de realidad inherente e independiente más allá de la sucesión de relaciones de causa y efecto a partir de las que surgen.

En cuanto al concepto de ‘vacío’ viene a ser la traducción más aceptada para el término budista ‘sunyata‘ (o ‘shunyata‘). Esta acepción se refiere al hecho de que nada… -ni siquiera la existencia o la consciencia del hombre- …dispone de substancia verdadera originaria; nada ha de considerarse permanente toda vez que nada es independiente por completo del resto de las formas, los sucesos y fenómenos.

Por decirlo en otros términos, todo lo que acontece en este o cualquier otro mundo está interconectado y en proceso de flujo mutante continuo. De este modo, la correcta apreciación de esta idea nos libera del sufrimiento causado por nuestro ego, nuestro apego y nuestra resistencia al cambio y a la pérdida.

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-[ Nota: ‘Entendimiento perfecto’ es la traducción de Prajñāpāramitā. El nombre completo de este sutra es ‘El Corazón de Prajnaparamita’. ]-

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Blogs de ‘Anatta-Uróboros’; entradas destacables.

Anagnórisis – (Uróboros)

Involución del espíritu en la materia – (Francisco Nieto Vidaldos)

Cuerpo etérico. Pranamaya Kosha – (Arthur Powell)

Deva – (Uróboros)

Aquí, dijo mi guía, se encuentran los tesoros que buscas – (Trece fábulas alquímicas – Louisa Ver)

…/… Mira qué lindo habla el silencio – (Uróboros)

Vacío – (Pseudo Dionysius Areopagita)

En los oscuros lugares del saber – (En los oscuros lugares del saber – Peter Kingsley)

La verdad es sencilla; de una hermosa sencillez – (En los oscuros lugares del saber – Peter Kingsley)

Le papesse (La sacerdotisa) – (El simbolismo del Tarot. P.D. Ouspensky)

Tú eres la fuente – (Uróboros)

El corazón ya lo sabe pero la mente no – (Uróboros)

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Cuando la muerte araña el alma… – (Anatta)

¿Qué hay del albedrío? – (Anatta)

Anagnórisis. Reconocimiento – (Anatta)

Blanco – Anatta – (Anatta)

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-[ Photoshop edits by Nube de Oort ]-

-[ Texto iniciado el 7 de diciembre de 2018 y publicado el 12 de febrero de 2021 ]-

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Alternative realities. Erik Johansson.

Erik Johansson, nació en 1985. Fotógrafo y artista digital de origen sueco afincado tanto en la República Checa como en Suecia, está altamente especializado en el arte del retoque fotográfico. Su trabajo viene a describir todo tipo de escenas surrealistas para lo que se vale de la superposición de varias imágenes al mismo tiempo. Al contrario de lo usual en el ámbito de la fotografía convencional, Johansson no se limita a capturar imágenes sino que a partir de ellas conforma ideas valiéndose además de su prodigiosa imaginación, la cual es proyectada al entorno de la postproducción a fin de terminar sintetizando una escena del todo imposible en la realidad ordinaria.

Ha venido realizando proyectos para clientes entre los que se encuentran Adobe, National Geographic Channel, Volvo, Google y Microsoft. Sigue un objetivo concreto que coincide con una de sus mayores obsesiones: Conseguir el mayor grado de realismo posible a cada una de sus composiciones, ya bien por medio de su cámara o mediante un uso ciertamente experto del software de Adobe, Photoshop.

Se graduó en ingeniería informática en la Universidad de Tecnología en Gothenburg (Suecia) y en el máster de Interaction Design en 2010, pero sus conocimientos en fotografía y retoque digital los adquirió de forma autodidacta. Hace dieciséis años llegó a sus manos su primera cámara digital y tras haber estado dibujando casi toda su vida, descubrió lo divertido que era modificar la realidad en sus fotografías y vio la cantidad de posibilidades que se le abrían ante él.

Con su imaginación el artista visual crea escenas increíbles en las que la realidad y ficción se entremezclan invitando al espectador a jugar con la imagen y a descifrarla. Si bien los elementos que se muestran en las fotografías podrían ser bastante cotidianos, las situaciones y los contextos en los que se encuentran son más bien imposibles. Por ello no es de extrañar que entre sus referentes se encuentre Salvador Dali, M.C. Escher o René Magritte.

Para mostrar cómo lleva a cabo sus imágenes imposibles, el fotógrafo ha creado un vídeo making of donde explica su proceso de trabajo. Johansson afirma que no utiliza bancos de imágenes y que todo lo que emplea son fotografías propias para lograr un estilo verdaderamente personal. Primero parte de una idea, de un boceto. Después de elegir localizaciones y elementos necesarios para su composición, los fotografía (proceso que, según afirma, puede llevarle meses e incluso años). En este proceso es donde define el aspecto que va a tener la pieza, escogiendo luces, reflejos, perspectivas… Tras capturar las imágenes que necesita, las une en una sola composición en el software de edición como si fuera un puzzle. Su intención es que la imagen final dé la sensación de que podría haber sido tomada como cualquier fotografía normal.

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Work process

To Erik it’s always important with a high level of realism in his work. It’s important to make people feel like they are part of the scene, to relate to it. Although his work consists of a lot of work in post-production he always tries to capture as much as possible in camera. “No one can tell you that it doesn’t look realistic if you actually captured it for real.”

Light and perspective are crucial parts when combining images in a realistic way and if some parts are not possible to shoot on location, a similar scene has to be built up in a controlled environment. Having an understanding of both photography and post production is very important to make everything come together seamlessly. Every photograph and part has its purpose.

Erik always do all the post production himself to be in complete control of the end result. The idea, photography and post production are all connected. The final image doesn’t become better than the photographs used to capture it. Just like the photographs don’t become stronger than the idea.

There are no computer generated-, illustrated- or stock photos in Erik’s personal work, just complex combinations of his own photographs. It’s a long process and he only creates 6-8 new images a year (excluding commissioned work). If you’d like to know more about the process of how the images come to life have a look at these Behind the Scenes Videos.

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Commissioned projects

Erik is as much a photographer as a retoucher which enables him to create almost anything that you can imagine. Having an understanding of each step of the process gives total control of the whole work process from sketch to final image to ensure a high quality realistic result. Creating an image this way requires a lot work and preparation to get a realistic result. Erik is available for worldwide commissioned projects. If you have a project don’t hesitate to contact us and share your thoughts. Featured clients below.

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Behind the scenes – Impact

“This is an image I’ve been working on for the past months. I wanted to create an image where a lake is breaking up as a mirror. I wanted to make the effect look as realistic as possible so I decided to buy 17 square meters of mirrors last summer and brought out the mirrors, a boat and the model to a quarry.”

Music: Principles of Geometry.

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Behind the scenes – Full moon service

“Shot in late summer of 2016 a beautiful calm evening in the middle of Sweden. I brought out a bunch of rice lamps, light bulbs, an electric generator, a car and two models out in a field. In this 3 minute video you can see the process of making it come to life from sketch, shooting to final composition.”

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Behind the scenes – Drifting away

“This video shows the process of creating my photo ‘Drifting Away’ from sketch, shooting to final image.”

Music: Detektivbyrån.

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Behind the scenes – Endless stories

“An image I created for The Swedish Childhood Cancer Foundation (Barncancerfonden). By supporting cancer research more children can survive and fulfill their dreams, like for example reading all the books in the world.” The Swedish Childhood Cancer Foundation is a non-profit organisation dedicated to collecting money to prevent and combat cancer diseases in children.

Julia suffered from leukemia at age of two. Now the treatment is completed, and Julia is back with her friends at the kindergarten. When Julia was two years old she was diagnosed with leukemia. Her parents Adriana and Magnus and big brother, Gustav, had just moved to Alingsås, Sweden when life turned. There are no words to describe such a situation. But how inhumanely overwhelming things may seem, there is hope. Despite the difficult circumstances, she has been an incredible fighter. With your help increase the chance that their lives will be filled with many more wonderful experiences and memories!

The Swedish Childhood Cancer Foundation is a non-profit organisation dedicated to collecting money to prevent and combat cancer diseases in children. The Childhood Cancer Foundation operates exclusively on the basis of donations from individuals and the private sector, and receives no grants from the national government, the municipalities or the county councils. Everyone involved worked for free on this project. Find out more about The Swedish Childhood Cancer Foundation here: http://www.barncancerfonden.se

From October 2014 until the end of 2014 this photo was available to buy in my print shop on inprnt.com where all the money including the print cost would go to The Childhood Cancer Foundation. We sold a total of 39 prints and raised $ 3840 USD. Thank you all for the support!

Due to more people asking for the print it’s once more up in the shop and 50% of the sale price will be donated to the organization:”

Buy Print.

Client: Barncancerfonden.
Stylist: Catherine Vaindorf.
Stylist Assistant: Evelina Engström.
Photo Assistant: Vincent Sjögren.
Advertisment Agency: Ingo, Sweden.

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Behind the scenes – Landfall

“This is a behind the scenes video showing the process of creating my photo “Landfall” from sketch to final image.”

Music: Mr Oizo & Gaspard Agué.

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Behind the scenes – Cut and fold

“Behind the scenes video of my photo Cut & Fold, from shooting to final photo. The post production took about 15 hours, the clip contains a selection of that process played back at 80 times normal speed. Video was filmed and edited by me.”

Music: Justice.

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Behind the scenes – Closing out

“I wanted to create a world between outside and inside and somehow let them meet. For this piece I decided to have my sisters sheeps as models and I knew that I wanted to shoot the outdoor part of the photo in an real outdoor environment. I brought out some wood boards, old paint buckets.”

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Erik Johansson – References and official web sites

Erik Johansson – Official Web site

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-Artículo iniciado el 18 de octubre de 2017. Publicado el 18 de enero de 2021.-

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Riberas de Mahabalipuram - Banks of Mahabalipuram

Banks of Mahabalipuram

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Monuments in Mahabalipuram, Tamil Nadu, India; in 4K.

A subject that opens the door to the immense delight promoted by the sequence of images of these archaeological remains, digitized by an expert of the trade; a trophy hunter with the best of pulses, concentration and dexterity.

Warning: Very recommended viewing in full screen.

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-Video imported from ‘Amazing Places on Our Planet‘ YouTube channel. More information about this film and his author at the end of the subsequent analysis.-

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Unbeaten monarch Pallava

Legend tells that, along with the other twelve great monarchs of the Indian race at the time, Narasimhavarman I was never defeated on any battlefield. As king of the Pallava dynasty, he directed the destiny of much of the South of the Indian territory from 630 to 668 AD.

Heir to his father, Mahendravarman I, he cultivated a deep respect for art and beauty in itself; in this way, he was responsible for completing the building works of temples in the exotic lands of Mamallapuram, on the shores of the Indian Ocean, facing Sri Lanka; a port town also known as Mahabalipuram or Mamallapattana, located in the current state of Tamil Nadu.

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-Location of Mahabalipupram / Mamallapuram. Kanchipuram District (in red). Tamil Nadu State, India – Ancient ports and kingdoms of the Tamilakam region during the Sangam eraTamil Nadu State, Southeast India.-

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In the era of Bodhidharma, Adi Shankara and Hiuen Tsang.

It is assumed that, during his tenure, the temples carved into the rock of Panch Pandav Rath Temple were erected among others; another one of those architectural feats that neither modern archeology nor the most avant-garde technology is even able to dare to explain or imagine. Also in contemporary periods it is estimated that the site was visited by the famous traveler Hiuen Tsang, from his native China, who in his day attested to the good coexistence between the different sectarian groups of the population run by the Pallava monarchs: Followers of the Jainism, Shaivism and Vaishnavism.

Xuánzàng became famous for his dense work of translating Indian Buddhist annals into Chinese. He is also responsible for the introduction into the Chinese Empire of the Yogācāra school (yoga practitioners), during the 7th century… -to which he gave the name of Faxiang– …which conforms one of the two main thought branches of Mahāyāna Buddhism.

In Japan it is known as Hossō.

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Estatua de Xuanzang. Gran Pagoda del ganso salvaje. Xi'an. China.

Xuanzang statue. Great Wild Goose Pagoda. Xi’an. China.

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A Bodhidharma and a Shankara in their Pallava version

In references of Graeme Lyall it is argued that Bodhidharma… -founder of the Zen Buddhist school in China of those days- …would have been a prince of the Pallava dynasty.

At the same time it is estimated that also the great philosopher and theologian, Adi Shankara… -forerunner of the Vedanta Advaita wisdom- …was contemporary of the last period of dominance of this distinguished Hindu lineage, before that emporium ended up being bent by one of its stubborn adversaries, the Cholas, around 895 AD.

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-Hiuen Tsang / Xuan Zang, Dunhuang cave, 9th century – Bodhidharma in Ukiyo-e key, engraved by Tsukioka Yoshitoshi in his compendium ‘One hundred aspects of the moon‘ – Adi Sankaracharya traced in a faint Kitsch aesthetic, typical of the Hindu painter Raja Ravi Varma.-

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Mythic in the genesis of the Pallavas lineage

The theses of the historians S. Krishnaswami Aiyangar and K. A. Nilakanta Sastri suggest that the Pallavas would have been one of the vassals of the famous Satavahanas, once they resided during the Iron Age in the Southeast segment of their empire; perhaps because, according to the writings in Puranás… -and some mentions in currencies found in those lands- …they were considered somewhat ‘alien to those Tamil kingdoms‘ and quite different from the lineages of Cheras, Pandyas and Cholas. According with this argument, the possibility was inferred that, after the decline of the influence of Satavahana, the Pallavas would have managed to become independent, until reaching the lands of Kanchi, a place branded as sacred in all ambits of understanding of history in India.

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Cheras, Chozhas, Pandyas, Pallavas

Cheras, Chozhas, Pandyas, Pallavas

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Descendants of Aśvatthāma

Together with the other versions of the origin of this dynasty… -and according to the unusual architectural legacy that they left behind- … we bet at the same time on the hypothesis of the also historians R. Sathianathaier and D.C. Sircar (the latter equally epigraphist, folklorist and numismatic); these scholars were also endorsed by the indologist H. Kulke, and researchers D. Rothermund and B. Stein.

Sircar argued that the legends of the Pallavas lineages related connections with an ancestor of the same name (Pallava) descended from the legendary Aśvatthāma after their union with a nagini whose name was Menaka; for some, an entire naga princess from the lineage of serpent deities so often minted in the arcane Hindu texts; although in other versions it is alleged that such a great celestial creature came from the Apsarás ancestry; a sort of aquatic nereids of the vast Hindu pantheon.

In any case and in line with this proposal, the Pallava dynasty would carry naga blood in its entrails and arteries, which could lead to astonishing exegesis regarding their war tactics and its artistic and architectural techniques.

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-Ashwatthama wielding his Narayanastra armament – Narada and Vyasa appear to stop the use of the Brahmashirsha astra weapon by Arjuna and Ashwathama.-

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War weaponry disposed in volatile mansions

Throughout the history and geography of the world there are indications of archaic flying artifacts that are difficult to explain – a priori; very particularly in the Indian Continent, in which the description of war conflagrations with armaments and equipment totally improbable appears both in its literary myths and engraved in the rocks of its archaeological remains.

There are data on the interaction of the men and women of those times with sublime creatures that appeared in the transit of past civilizations alongside which the human race starred in an amalgam of unexplained events in the course of excellent epics; sumptuous chronicles that ended up immortalized, both in canons and/or palm leaves manuscripts, as in graphic, pictorial or stone pictograms.

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Sangama Age in India

Sangama Age in India

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That myth of flying temples

The list of armaments given in the Rāmāyaṇa and Mahābhārata would occupy the narrative of hundreds of pages added to this article. The most famous of them, the so-called ‘Vimanas‘ respond in many cases to the descriptions of the shape and geometries of the magnificent temples that are found throughout Hindu territories.

Perhaps, hence it follows that many of those basilicas erected in India are also called ‘Vimanam’ or Vímanas, (this time accentuating the letter ‘i’).

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-‘Vímana temples’ of Brihadesvara, Thanjavur District, Tanjore, Tamil Nadu. – Vímana ‘Temple of the Shore’. Mahabalipuram.Airavatesvara, Darasuram, Thanjavur District, Tamil Nadu. –

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Legends about the interaction with “deities”

These palaeographic, artistic or archaeological remains describe the human interaction with these “divine” entities; Only a thorough scholar analysis -applied without prejudice- would allow an expert in our timeline to reproduce in detail what really happened at those eras in order to unravel a reliable past that gave form, destiny and substance to our current becoming; a necessary work in order to optimize the course and evolution of an amnesic humanity towards the most dignified future in the scope of this unusual hologram of consciousness.

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-Temple of Airavatesvara. Stone carriage, Mandapam. – Brihadisvara Temple, Tanjore. – Brihadisvara Temple, Tanjore. Inscriptions in Tamil language.-

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Beyond the mythological exegesis

Seen what has been seen so far script size … -a priori “fanciful” – … should be understood only in terms of mythological absurdities; However, the dilemma looms unbeatable when trying to explain in one way or another the origin and methodology applied in the construction of these brutal sanctuaries of Mahabalipuran, as in the cases of many other chilling temples and palaces located in the Indian territory.

Beyond their exegesis in the purely mythologicalm these temples are offered to the visitor as apparent hulks without obvious utilitarian sense; when it becomes impossible to understand how they were unusually dug in the soil or in the rock or excavated in colossal stony masses; so many times without joints, masonry, rubble works rests or isolated structures that had to be jointed together; compiled in, and from a single stone mass. And no leftover remains scattered around surrounding areas.

Because today nobody builds like that anymore.

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-Mahabalipuram. Pancha Ratha beach temple. – Jain statues, Gwalior. – Konarak. Jagamohan temple.-

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Art of carving gnosis on rocks

Any current building barely stands for a couple of centuries or even a few decades in the case of not striving enough in keeping them solid by means of a strict maintainment procedures.

Today’s human narrates his epic on paper while those characters seemed to have no problem in thoroughly carving their footprints at their will, by molding mountains and soil, rock and stone; digging temples in boulders of cyclopean magnitudes, coffering them after with reliefs and figures of unusual detail… even for the most expert Thracian, Visigoth, Gothic or Renaissance goldsmith.

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-Mahabalipuram Shore temple

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Mysterious compendiums of tools and unthinkable techniques

Ancient constructions hide knowledges and sciences that we cannot understand applying the present rules. No one has to ignore the undoubted fact that this progeny of artists, rulers and warriors used a mysterious compendium of tools, gadgets and utensils capable of proceeding with unthinkable techniques; suspiciously magical or alchemical technologies; totally unknown to the naive science cast of our present times, and never referred in our current treaties, glossaries and encyclopedias.

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Monuments at Mahabalipuram’ video highlights in still frames

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The succession of monarch architects

When Narasimhavarman II came to power, he exchanged ambassadors with China and offered assistance to the rulers in their war against the Arabs to defend the Arya Dharma tradition. Although after his period, the Pallavas entered in a period of serious decline against the lethal assaults propitiated again by the Pandyas, Cholas and Chalukyas.

Popularly known as Rajasimha Pallava, his reign was marked by a certain peace statement; during that time it was when he ordered to build more beautiful temples in their regions.

In addition to the Kailasanatha Temple in Kanchipuram, Rajasimha also built other temples, including the Vaikuntha Perumal Temple in Kanchi and the magnificent Shore Temple in Mahabalipuram. He is also credited with the construction of the Airavatesvara in Kanchipuram and the Talagirisvara in Panamalai.

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Sculptures Kanchipuram Kailasanathar Temple

Sculptures Kanchipuram Kailasanathar Temple

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End of the Pallava dynasty. Start of the Khmer empire.

Under the reign of Aparajitha, the Pallava dynasty came to an end; an outcome that culminated when Aditya I, -King Chola- broke the yoke of the lords of Pallava. Despite this, the Pallavas had been exalted by the adversary monarch, Rajendra Chola. Later, the Khmer empire … -which descended from the Pallavas- … became the vassal people of Rajendra Chola.

In any case, the ages of the dominance of the Pallava kingdom led to a boom in spirituality in India; especially as Buddhism declined and bhakti movements and Jainism emerged.

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-Jainist women – Jain Narayana temple. Pattadakal. Karnataka. – Jain Sculptures at Othakakai. Tamil Nadu.-

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Rathas temple complex

It should be emphasized that much of the monumental complex of Mahabalipuram was carved into the kernel of huge rocks with completely unknown procedures so far.

Highlights include those with the shape of carriages (rathas: Pancha Rathas, Dharmaraja Ratha, Arjuna Ratha, Bhima Ratha, Nakula Sahadeva Ratha, Draupadi Ratha, Ganesha Ratha).

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Layout plan of the Rathas IN Mahabalipuram

Layout plan of the Rathas in Mahabalipuram

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Monuments at Mahabalipuram’ video highlights in still frames

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Equally or more, the cave-sanctuaries amaze…

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Monuments at Mahabalipuram’ video highlights in still frames

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…and its magnificent and large outdoor reliefs, such as the impressive example of the so-called ‘Descent of the Ganges‘ (also known as ‘Penance of Arjuna‘)…

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Monuments at Mahabalipuram’ video highlights in still frames

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…or the Temple of the Shore (Shore temple) in which you can literally appreciate thousands of sculptures dedicated to extol the glory of Shiva.

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Twilight over Mahabalipuram temples, stunned by the transit of birds.

-Twilight over the Bank of Mahabalipuram temple; stunned by the transit of birds.-

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‘Amazing places on our planet’: The excellence captured with stealth.

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The sequence of captures achieved by Milosh Kitchovitch around the Mahabalipuram temple complex implies a majestic insight even to the eyes most accustomed to witnessing filming and documentaries focused on the area of ​​archaeology, history and travel reports. Only the retinas of a shrewd magician of the lenses can come to summarize with such mastery the atmosphere of that magical enclave, and doing it with the level of detail that, in addition, are added by the landscape, its visitors, natives and protagonists, fauna and flora, sky and earth.

The result for those who view his films becomes an experience of astonishment that exceeds what was originally planned; a task in which he is aided by the magnificent resolution of color and sharpness offered by the CMOS Exmor R sensor chip (with backlit type 1.0) which digitizes life through the ZEISS Vario-Sonnar lenses; the capture device implemented by the new Sony FDR AX100 and AX700 cameras since more than a couple of years.

We understand that the ‘size-quality’ relationship that this Sony technology entails makes these cameras to be among Milosh’s favorites.

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-[ 2019 Rewind: Amazing places on our planet in 4K Ultra HD (2019 in Review – Best selection from all 42 videos released in 2019 – Music: Herrin – Cloud Forest; Inner Strength https://www.herrin.com.au ]-

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Monuments in Mahabalipuram, Tamil Nadu, India; in 4K (UHD) -[ ‘Amazing Places on our Planet’ YouTube channel. ]-

Because the main objective of this article goes beyond showing the unique and spectacular architecture and sculptural art of the heritage of an ancestral India … -misunderstood as incomprehensible- … but at the same time … -or rather: In the first place- … we tried to make a special emphasis on the elegant, serene and balanced tone and pulse of this specialist; ‘aikidō master’ in the art of catching and immortalizing the beauty of the World … – without altering it in the least.

His editions of intelligently intertwined sequences and the calmed might of the slow displacements impel the viewer to feel located in the same whereabouts as the real protagonists of the scenarios, as if a kind of wormhole suddenly led us through to make appearance on the stages packed by Milosh.

In this way, being able to count on with the author’s express authorization to insert his recordings in this modest blog not only fills his administrators with satisfaction but also, they will feel especially honored for it.

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-Video imported from the spectacular YouTube channel ‘Amazing Places on Our Planet‘-Watch better in FULL SCREEN

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[ The town of Mahabalipuram (Mamallapuram) is one of the major attractions around Chennai, Tamil Nadu. The monuments at Mahabalipuram were carved out of rock in 7th and 8th centuries, they are inscribed as UNESCO World Heritage Site.

Locations in the video: Mahishamardini Cave (0:05), Old and new light houses (0:22), Krishna’s Butterball (2:08), Descent of the Ganges (Bagiratha’s Penance) (2:41), Pancha Rathas (Five Rathas, Five Chariots) (3:50), Shore Temple (4:35), Mahabalipuram beach (5:00).

Recorded February 2016 in 4K (Ultra HD) with Sony AX100. Edited with Adobe Premiere Pro CC.

Music: Hans Christian – Hidden Treasures – 08 – Incessant heat:

http://hanschristianmusic.com

Licensed via

ilicensemusic.com

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About ‘Amazing Places on Our Planet’:

Immerse yourself in scenic beautiful places on our planet without the distraction of words. New 4K video every Friday or every second Friday.

Video footage can be licensed out by contacting me. …/… ]

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Mahabalipuram frame by frame

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Monuments at Mahabalipuram’ video highlights in still frames

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Immense stones of Mahabalipuram, in unusual balance.

Immense stones of Mahabalipuram, in unusual balance. Video frame from ‘Monuments at Mahabalipuram, Tamil Nadu, India in 4K (Ultra HD)’. Imported from ‘Amazing Places on Our Planet‘ YouTube channel. February 2016.

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About ‘Amazing places on our planet’

[ There are many reasons people are obsessed with travel. For me it is only one: witness the most amazing, scenic, beautiful, sacred, energy filling places on our planet. And share this experience with others. I do this mostly through my videos. Hopefully one day I will find enough time to share my experiences in a Blog, but for now – it is just ‘The Beauty of Our World Without Words’

Over the last 15 years I have visited hundreds of great locations. In my YouTube channel Amazing Places on Our Planet you will find 180+ videos in 4K Ultra HD quality, more than 260 videos if you include the older HD videos. These videos present the places in a natural way, in a similar way you would see them if visiting. Enjoy!

Milosh-. ]

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Amazing places on our planet - Milosh Kitchovitch website

Amazing places on our planet website

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Sony AX100 4K UHD

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Sony 4K FDR AX100

Sensor

CMOS Exmor R® backlit type 1.0 (13,2 x 8,8 mm)

Effective pixels (Video)

Aprox. 14,2 megapixels (16:9)4

Lens

ZEISS® Vario-Sonnar® T

Optical zoom

12x

Sharp Image Zoom

4K: 18x HD: 24×5

Screen

LCD™ Xtra Fine (921.000 points) panoramic (16:9) of 8,8 cm (type 3,5).

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Riberas de Mahabalipuram - Banks of Mahabalipuram

Riberas de Mahabalipuram – Banks of Mahabalipuram

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-[ Article started on November 16, 2019 and published on March 8, 2020. ]-

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Riberas de Mahabalipuram

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Monumentos en Mahabalipuram, Tamil Nadu, India; en 4K (UHD) -[ Capturados por Milosh Kitchovitch. con la Sony AX100. Edición en Adobe Premiere Pro CC]-

Un temario que abre la puerta al deleite encarecido destapado por la secuencia de imágenes de estos restos arqueológicos digitalizados por un sabedor del oficio; un cazador de trofeos con el mejor de los pulsos, concentración y destreza.

Advertencia: ¡¡Visionar a PANTALLA COMPLETA!!

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-Vídeo importado del espectacular canal YouTube ‘Amazing Places on Our Planet‘. Más datos en torno a este film y su autor al final del subsiguiente análisis.-

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Invicto monarca Pallava

Cuenta la leyenda que, junto a los otros doce grandes monarcas de la estirpe india de entonces, Narasimhavarman I jamás fue derrotado en campo de batalla alguno. Como rey de la dinastía Pallava dirigió el destino de gran parte del Sur del territorio indio desde el 630 al 668 dNE.

Heredero del talento de su padre, Mahendravarman I, cultivó un profundo respeto por el arte y la belleza en sí misma; de tal modo se encargó de continuar los trabajos de edificación de templos en las exóticas tierras de Mamallapuram, una localidad portuaria a orillas del océano Índico conocida igualmente por Mahabalipuram o Mamallapattana, sita en el actual estado de Tamil Nadu, frente a Sri Lanka;

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-Localización de Mahabalipupram / Mamallapuram. Distrito de Kanchipuram (en rojo). Estado de Tamil Nadu, India – Antiguos puertos y reinos de la región de Tamilakam durante la época Sangam – Estado de Tamil Nadu, al Sudeste de India.-

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En épocas de Bodhidharma, Adi Shankara y Hiuen Tsang.

Se asume que durante su mandato se erigieron entre otros los templos excavados en la roca de Panch Pandava Rath Temple; otra de esas hazañas arquitectónicas que ni la arqueología moderna ni la tecnología más vanguardista es capaz siquiera de atreverse a explicar o imaginar. También en periodos contemporáneos se calcula se produjo la visita de aquel sitio por el célebre viajero Hiuen Tsang, procedente de su China natal, quien en su día dio fe de la buena convivencia habida entre los distintos grupos sectarios de la población regentada por los monarcas Pallava: Jainistas, ‘shivaistas’ y ‘vishnuistas’.

Hiuen Tsang / Xuánzàng  se hizo célebre por sus densas labores de traducción de los anales budistas indios al chino; además es responsable de la introducción en dicho Imperio de la escuela Yogācāra (practicantes de yoga), durante el siglo VII… -a la que dio el nombre de Faxiang– …la cual conforma una de las dos principales ramas de pensamiento del  budismo Mahāyāna.

En el Japón se conoce como Hossō.

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Estatua de Xuanzang. Gran Pagoda del ganso salvaje. Xi'an. China.

Estatua de Xuanzang. Gran Pagoda del ganso salvaje. Xi’an. China.

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Un Bodhidharma y un Shankara en su versión Pallava

En referencias como las de Graeme Lyall se aduce que Bodhidharma, fundador de la escuela budista zen en la China de esos días, habría sido un príncipe más de la dinastía Pallava.

Al mismo tiempo se calcula que también el gran filósofo y teólogo, Adi Shankara… -precursor de la sapiencia Vedanta Advaita– …fue coetáneo del último período de vigencia de este insigne linaje hindú, antes de que semejante emporio terminara siendo doblegado por unos de sus adversarios más tercos, los Cholas, alrededor del 895 dNE.

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-Hiuen Tsang / Xuan Zang ‘en ruta hacia la India’ –  Bodhidharma en clave Ukiyo-e, grabado por Tsukioka Yoshitoshi en su compendio ‘Cien aspectos de la luna‘ –  Adi Sankaracharya trazado en una tenue estética Kitsch, típica del pintor hindú Raja Ravi Varma.-

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Mítica en la génesis de las estirpes Pallavas

Las tesis de los historiadores S. Krishnaswami Aiyangar y K. A. Nilakanta Sastri sugieren que los Pallavas habrían sido unos de los feudatarios de los célebres Satavahanas, una vez residiendo aquéllos durante la Edad de hierro en el segmento Sudeste del imperio de estos; quizás porque, ateniéndose a los escritos en Puranás… -y a menciones en monedas halladas en esas tierras- …se les consideraba un tanto ‘ajenos a aquellos reinos tamil‘ y bien distintos a los linajes de Cheras, Pandyas y al de los Cholas. Al hilo de ese argumento se infería la posibilidad de que, tras el ocaso de la influencia de Satavahana, los Pallavas habrían logrado independizarse hasta lograr extenderse hacia las tierras de Kanchi, un enclave tildado como sagrado en todo ámbito de entendimiento de lo histórico en la India.

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Cheras, Chozhas, Pandyas and Pallavas

Cheras, Chozhas, Pandyas and Pallavas

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Descendientes de Aśvatthāma

Frente a las demás versiones del origen de esta dinastía… -y a tenor del insólito legado arquitectónico que dejaron tras de sí- …apostamos a la vez por la hipótesis de los también historiadores R. Sathianathaier y D. C. Sircar (este último a su vez epigrafista, folclorista y numismático); estos eruditos fueron avalados asimismo por el indólogo H. Kulke, y los investigadores del gremio D. Rothermund y B. Stein.

Sircar adujo que las leyendas de los linajes Pallavas relataban conexiones con un antepasado de idéntico nombre (Pallava) descendiente del legendario Aśvatthāma tras su unión con una nagini cuyo nombre era Menaka; para algunos, toda una princesa naga, del linaje de deidades serpiente tantas veces mentadas en los textos arcanos hindúes; aunque en otras versiones se alega que tan magna criatura celeste provenía de la alcurnia de las Apsarás; una suerte de nereidas acuáticas del vasto panteón hinduista.

En todo caso y al hilo de esta propuesta, la dinastía Pallava portaría sangre naga en sus vísceras y arterias, lo que podría dar cauce a exégesis asombrosas en cuanto a sus tácticas bélicas y sus técnicas en lo artístico y lo meramente arquitectónico.

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-Ashvatthama empuñando su armamento Narayanastra –  Narada y Viasa aparecen para detener el uso del arma Brahmashirsha astra por Arjuna y Ashvatthama.-

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Pertrechos bélicos en palacetes volátiles

A lo largo de la historia y la geografía del mundo hay indicios de artefactos voladores arcaicos de difícil explicación -a priori- ; muy particularmente en el Continente Indio, en el que la descripción de conflagraciones bélicas con armamentos y pertrechos totalmente inverosímiles aparece tanto en sus mitos literarios como grabados en las rocas de sus restos arqueológicos.

Hay datos sobre la interacción de los hombres y mujeres de esas épocas con criaturas sublimes que hicieron aparición en el tránsito de civilizaciones pasadas junto a las que la raza humana protagonizó un amalgama de eventos inexplicables en el transcurso de epopeyas excelsas; unas crónicas suntuosas que acabaron inmortalizadas en cánones y manuscritos en hojas de palma como en pictogramas gráficos, pictóricos o pétreos.

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Sangama Age in India

Sangama Age in India

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Aquel mito de los templos voladores

El listado de armamentos que se da en el Rāmāyaṇa y en el Mahābhārata ocuparía la narrativa de centenares de páginas añadidas a este artículo. Los más famosos de ellos, los denominados ‘Vimanas‘ responden en muchos casos a las descripciones de la forma y geometrías de los magníficos templos que se encuentran a lo largo y a lo ancho de territorios hindúes.

Quizás de ahí se deduzca que muchas de aquellas basílicas erigidas en la India sean igualmente llamadas ‘Vimanam’ o Vímanas, (esta vez -y en castellano- acentuando la ‘i’).

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-Templos vímanas de Venkateswara en Tirumala, Chittoor, Andhra Pradesh. – Brihadesvara, Thanjavur district, Tanjore, Tamil Nadu. – Airavatesvara, Darasuram, Thanjavur District, Tamil Nadu. – Vímana Kailāsanātha (Kailasa), Ellora Caves, Maharashtra. – Vímana ‘Templo de la Orilla’. Mahabalipuram.-

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Relatos de interacción con “deidades”

Estos restos paleográficos, artísticos o arqueológicos describen la interacción humana con estas entidades “divinas”; solo un profundo análisis ducho -aplicado sin perjuicios- permitiría a un experto de nuestra línea de tiempo reproducir con detalle lo que realmente acaeció por entonces y desentrañar un pasado fidedigno que diera forma, destino y substancia a nuestro devenir actual; una labor necesaria en aras a optimizar el transcurso y evolución de una humanidad amnésica hacia el futuro más digno en el ámbito de este insólito holograma de conciencia.

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-Templo de Airavatesvara. Carruaje pétreo, Madapam. – Templo de Brihadisvara, Tanjore. – Templo de Brihadisvara, Tanjore. Inscripciones en lengua Tamil.-

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Más allá de la exégesis mitológica

Visto lo visto hasta ahora tamaño guión… -a priori “fantasioso”- …debería comprenderse tan solo en términos de absurdos mitológicos; sin embargo el dilema se cierne imbatible cuando se intenta explicar de una manera o de otra el origen y la metodología aplicada en la construcción de estos brutales santuarios de Mahabalipuran, tal y como en los casos de otros tantos templetes y palacios de escalofriante factura ubicados en el territorio Indio.

Más allá de su exégesis en lo puramente mitológico se ofrecen al visitante como aparentes armatostes sin evidente sentido utilitario; cuando se torna imposible entender cómo fueron cavados insólitamente en los suelos o en la roca o excavados en pedruscos colosales; tantísimas veces sin juntas, mampostería, masonería o estructuras aisladas que hubieron de aglutinarse entre sí; compiladas en, y desde una sola masa pétrea. Y sin restos de sobrantes esparcidos por áreas de alrededores.

Porque hoy en día nadie construye ya así.

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-Mahabalipuram. Pancha Ratha beach temple. – Jain statues, Gwalior. – Konarak. Jagamohan temple.-

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Labrando gnosis en rocas

Cualquier edificación actual apenas se mantiene en pie un par de siglos o siquiera algunas décadas de no esmerarse con tiento en pulcros mantenimientos.

El humano de hoy narra su épica en papel mientras que aquellos personajes parecieron no tener problema alguno en labrar a fondo su huellas moldeando a sus antojos monte y suelo, roca y piedra; cavando templos en peñas de magnitudes ciclópeas, artesonándolas luego con relieves y figuras de inusitado detalle hasta para el más experto orfebre tracio, visigodo, del Gótico o el Renacimiento.

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-Mahabalipuram Shore temple

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Misteriosos compendios de herramientas y técnicas impensables

Las construcciones antiguas esconden gnosis y ciencias que no nos es posible entender desde las reglas presentes. A nadie se le ha de escapar el indudable hecho de que esta progenie de artistas, gobernantes y guerreros se valió de un misterioso compendio de herramientas, artilugios y utensilios capaces de proceder con técnicas impensables; tecnologías o alquimias sospechosamente mágicas; cien por cien desconocidas por el ingenuo elenco de ciencia de nuestros tiempos presentes y sus actuales tratados, glosarios y enciclopedias.

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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-Mahabalipuram. ‘Descent of Ganges’ relief – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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La sucesión de monarcas arquitectos

Al llegar al poder Narasimhavarman II, éste intercambió embajadores con China y ofreció asistencia a los gobernantes en su guerra contra los árabes para defender la tradición Arya Dharma. Aunque tras su período, las Pallavas se encontraban en grave declive frente a los letales varapalos propinados de nuevo por los Pandyas, Cholas y Chalukyas.

Conocido popularmente como Rajasimha Pallava, su reinado estuvo marcado por un cierto conato de paz; durante aquel tiempo fue cuando ordenó construir más templos hermosos y exuberantes en sus comarcas nativas.

Además del Templo Kailasanatha en Kanchipuram, Rajasimha también construyó otros santuarios, incluido el de Vaikuntha Perumal en Kanchi y el magnífico Templo de la orilla en Mahabalipuram. Igualmente se le atribuye la construcción del de Airavatesvara en Kanchipuram y el llamado Talagirisvara, en Panamalai.

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Airavatesvara temple. Stone chariot Madapam.

Airavatesvara temple. Stone chariot Madapam.

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Fin de la dinastía Pallava. Inicio del imperio Jemer.

Bajo el reinado de Aparajitha, la dinastía Pallava llegó a su fin; un desenlace que culminó cuando Aditya I… -el rey Chola- …rompió el yugo de los señores de Pallava. A pesar de ello los Pallavas habían sido exaltados por el monarca adversario, Rajendra Chola. Más tarde, el imperio Jemer… -que descendía de los Pallavas- …se convirtió en el pueblo vasallo de Rajendra Chola.

En cualquier caso, las eras del predominio del reino Pallava comportaron un auge de espiritualidad en la India; especialmente a medida que el budismo decaía y fueron emergiendo los movimientos bhakti y el jainismo.

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-Damas jainistas – Jain Narayana temple. Pattadakal. Karnataka. – Jain Sculptures at Othakakai. Tamil Nadu.-

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Complejo de templos Rathas

Se ha de hacer hincapié en que gran parte del complejo monumental de Mahabalipuram fue labrado en el corpus de enormes rocas con procedimientos del todo ignotos hasta el momento.

Destacan los que disponen de forma de carruajes (rathas: Pancha Rathas, Dharmaraja Ratha, Arjuna Ratha, Bhima Ratha, Nakula Sahadeva Ratha, Draupadi Ratha, Ganesha Ratha).

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Layout plan of the Rathas temples in Mahabalipuram

Layout plan of the Rathas temples in Mahabalipuram

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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Igualmente o más asombran los santuarios-caverna…

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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…y sus magníficos y grandes relieves al aire libre, como el impresionante ejemplo del llamado ‘Descenso del Ganges‘ (también conocido como ‘Penitencia de Arjuna‘)…

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-Mahabalipuram – Still frames from Milosh Kitchovitch‘s work-

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…o el Templo de la Orilla (Shore temple) en el que se pueden apreciar literalmente miles de esculturas dedicadas a ensalzar la gloria de Shiva.

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Twilight over Mahabalipuram temples, stunned by the transit of birds.

Crepúsculo sobre el templo de la Ribera de Mahabalipuram; atónito ante el tránsito de aves.

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‘Amazing places on our planet’: La excelencia capturada con sigilo

-Milosh Kitchovitch-

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La secuencia de capturas logradas por Milosh Kitchovitch en torno al complejo de templos de Mahabalipuram comporta un espectáculo majestuoso incluso a los ojos más acostumbrados a presenciar filmaciones y documentales enfocados en el área de la arqueología, la historia y los reportajes de viajes. Tan solo las retinas de un sagaz mago del foco pueden llegar a resumir con tamaña maestría el ambiente de aquel enclave mágico, y hacerlo con el nivel de detalle que, además, añaden al paisaje sus visitantes, nativos y protagonistas, fauna y flora, cielo y tierra.

El resultado para los que visionan sus metrajes deviene en una experiencia de asombro que sobrepasa lo inicialmente previsto; una tarea en la que es ayudado por la magnífica resolución de color y nitidez que ofrece el chip-sensor CMOS Exmor R (con retroiluminado tipo 1.0) digitalizando la vida a través de las lentes Vario-Sonnar de ZEISS; el dispositivo de captura que implementan las nuevas cámaras Sony FDR AX100 y AX700 desde hace ya más de un par de años.

Entendemos que la relación ‘tamaño-calidad’ que comporta esta tecnología de Sony hace que estas cámaras se encuentren entre las favoritas de Milosh.

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-[ 2019 Rewind: Amaxing places on our planet – A Milosh Kitchovitch 2019 Year in Review: Best selection from all 42 videos released in 2019 on “Amazing Places on Our Planet”. – Music: Herrin – Cloud Forest; Inner Strength https://www.herrin.com.au ]-

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Objeto del presente artículo

Porque el objetivo primordial de este artículo va más allá de mostrar la singular y espectacular arquitectura y arte escultórico del patrimonio de una India ancestral… -incomprendida por incomprensible- …sino que al mismo tiempo… -o mejor dicho: En primerísimo lugar- …se trató de hacer especial énfasis en el elegante, sereno y equilibrado tono y pulso de captura de este gran especialista; ‘maestro de aikidō‘ en el arte de atrapar e inmortalizar la belleza del Mundo… -sin alterarlo lo más mínimo-.

Sus ediciones de secuencias inteligentemente entrelazadas entre sí y el pausado poderío de sus desplazamientos lentos impelen al espectador a sentirse ubicado en el mismo paradero que los protagonistas reales de sus escenarios, cual si se atravesara de repente una suerte de agujero de gusano que nos condujera a hacer acto de presencia en los escenarios empacados por Milosh. Y eso es una hazaña tan imponente que no tiene ni precio ni posibilidad de ser calibrada en términos comparativos.

De tal modo, poder contar con la autorización expresa del autor para insertar sus grabaciones en este modesto blog no solo colma de satisfacción a sus administradores sino que, se puede apostar por que se sentirán especialmente honrados y agradecidos por ello.

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Riberas de Mahabalipuram - Banks of Mahabalipuram

Riberas de Mahabalipuram – Banks of Mahabalipuram

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Monumentos en Mahabalipuram, Tamil Nadu, India; en 4K (UHD) -[ Cámara: Milosh Kitchovitch. ]-

Y si el lector llegó hasta este punto por interés, paciencia o perseverancia… es el momento adecuado para volver a ubicarse en las áreas y escenarios donde muy probablemente se libraron esas gestas de esplendor, tragedia y gloria que refieren los escritos más longevos de la antigüedad sabida; dado que, tal y como ocurre con el cien por cien del material grabado por este sensible cámara, el vídeo que se inserta nuevamente a pie de texto comporta una experiencia extática para saborearla a destajo y archivar en las memorias akáshicas.

Y asimismo, narrarla en clave de texto, respetando pulso y métrica… -al estilo del buen hacer de la escuela literaria de la épica vedanta-.

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-Vídeo importado del espectacular canal YouTube ‘Amazing Places on Our Planet‘- Repetimos: Imprescindible visionar a PANTALLA COMPLETA.

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[ The town of Mahabalipuram (Mamallapuram) is one of the major attractions around Chennai, Tamil Nadu. The monuments at Mahabalipuram were carved out of rock in 7th and 8th centuries, they are inscribed as UNESCO World Heritage Site.

Locations in the video: Mahishamardini Cave (0:05), Old and new light houses (0:22), Krishna’s Butterball (2:08), Descent of the Ganges (Bagiratha’s Penance) (2:41), Pancha Rathas (Five Rathas, Five Chariots) (3:50), Shore Temple (4:35), Mahabalipuram beach (5:00).

Recorded February 2016 in 4K (Ultra HD) with Sony AX100. Edited with Adobe Premiere Pro CC.

Music: Hans Christian – Hidden Treasures – 08 – Incessant heat:

http://hanschristianmusic.com

Licensed via

ilicensemusic.com

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About ‘Amazing Places on Our Planet’:

Immerse yourself in scenic beautiful places on our planet without the distraction of words. New 4K video every Friday or every second Friday.

Video footage can be licensed out by contacting me.

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MILOSH KITCHOVITCH OFFICIAL WEB SITE

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Amazing places on our planet - Milosh Kitchovitch website

Amazing places on our planet – Milosh Kitchovitch website

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Milosh Kitchovitch’s work… frame by frame.

En palabras del propio autor:

[ There are many reasons people are obsessed with travel. For me it is only one: witness the most amazing, scenic, beautiful, sacred, energy filling places on our planet. And share this experience with others. I do this mostly through my videos. Hopefully one day I will find enough time to share my experiences in a Blog, but for now – it is just ‘The Beauty of Our World Without Words’

Over the last 15 years I have visited hundreds of great locations. In my YouTube channel Amazing Places on Our Planet you will find 180+ videos in 4K Ultra HD quality, more than 260 videos if you include the older HD videos. These videos present the places in a natural way, in a similar way you would see them if visiting. Enjoy!

Milosh-. ]

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Immense stones of Mahabalipuram, in unusual balance.

Piedras inmensas de Mahabalipuram, en insólito equilibrio. Fotograma del vídeo ‘Monuments at Mahabalipuram , Tamil Nadu, India in 4K (Ultra HD)‘ del perspicaz cameraman Milosh Kitchovitch. Importado de su canal YouTube ‘Amazing Places on Our Planet‘. Capturada con la Sony AX100 en febrero de 2016.

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Milosh Kitchovitch‘s highlights in still frames from Mahabalipuram

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Acerca de Milosh Kitchovitch

[ …/… Visiting and showing some of the most amazing and beautiful places on our planet is the ultimate purpose of travel for me, as the name of my website, channel and pages imply. Being fully present at such places can be described as transcendental experience, going beyond everyday life, opening us to new dimensions, showing us a glimpse beyond the current boundaries of our perceptions. …/… ]

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Milosh Kitchovitch at Lower Antelope Canyon, Arizona.

Milosh Kitchovitch en el Lower Antelope Canyon, Arizona, USA.

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-Enlace al perfil de Milosh-

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Sony AX100 4K UHD

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Sony 4K FDR AX100

Sensor

CMOS Exmor R® retroiluminado tipo 1.0 (13,2 x 8,8 mm)

Píxeles efectivos (vídeo)

Aprox. 14,2 megapíxeles (16:9)4

Lente

ZEISS® Vario-Sonnar® T

Zoom óptico

12x

Zoom de imagen nítida

4K: 18x HD: 24×5

Pantalla

LCD™ Xtra Fine (921.000 puntos) panorámica (16:9) de 8,8 cm (tipo 3,5).

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Vimanas sobre Mahabalipuram

Vimanas sobre Mahabalipuram

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-[ Artículo iniciado el 16 de noviembre de 2019 y publicado el 8 de marzo de 2020 ]-

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